此事不經(jīng)身出處,諸公可念政和平
出自宋代項(xiàng)安世《送陳正己赴調(diào)》:
一寸丹心百念更,滿簪華發(fā)萬(wàn)人驚。
閑拋歲月供書冊(cè),長(zhǎng)把饑寒為友生。
此事不經(jīng)身出處,諸公可念政和平。
昔藏名字依沅水,令逐帆檣覲漢京。
注釋參考
不經(jīng)
(1).不合常法。《書·大禹謨》:“與其殺不辜,寧失不經(jīng)。” 蔡沉 集傳:“圣人之法有盡而心則無(wú)窮,故其用刑行賞,或有所疑,則常屈法以申恩?!?/p>
(2).謂不見(jiàn)於經(jīng)典,沒(méi)有根據(jù)?!稘h書·司馬遷傳贊》:“ 唐 、 虞 以前雖有遺文,其語(yǔ)不經(jīng),故言 黃帝 、 顓頊 之事未可明也?!?顏師古 注:“非經(jīng)典所説?!薄段簳ざY志四》:“尚書以禮式不經(jīng),請(qǐng)?jiān)L議事,奉敕付臣,令加考決?!?清 周亮工 《書影》卷五:“或謂《禮記》皆 漢 儒傅會(huì)之説,語(yǔ)多不經(jīng),不必深辯。”
(3).謂近乎荒誕,不合常理?!妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚骸癌z 騶衍 ﹞乃深觀陰陽(yáng)消息而作怪迂之變,《終始》《大圣》之篇十餘萬(wàn)言,其語(yǔ)閎大不經(jīng)。”《后漢書·郭太傳》:“后之好事,或附益增張,故多華詞不經(jīng),又類卜相之書?!?宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·器用》:“今祭器中畫雷,有作鬼神伐鼓之象,此甚不經(jīng)?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·段公子》:“女好飲善談,稱神語(yǔ)怪,言多不經(jīng)。” 孫犁 《秀露集·畫的夢(mèng)》:“我聽(tīng)來(lái),他這些說(shuō)法,有些不經(jīng),也就沒(méi)有去嘗試?!?/p>
(4).不禁;禁受不起?!抖膛陌阁@奇》卷十:“這人家不經(jīng)折的?!?諶容 《獨(dú)自怎生得黑》:“為什么這么早就生暖氣?而且把溫度搞得這么高?怕我們這些老頭子不經(jīng)凍?!?/p>
諸公
(1).眾公卿。《公羊傳·隱公五年》:“天子八佾,諸公六,諸侯四。諸公者何?諸侯者何?天子三公稱公,王者之后稱公,其餘大國(guó)稱侯。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·禮樂(lè)》:“諸公六六為行,諸侯四四為行。”
(2).諸多年老長(zhǎng)者?!妒酚洝ぬ锸辶袀鳌罚骸?叔 為人刻廉自喜,喜游諸公?!?張守節(jié) 正義:“諸公謂丈人行也。”
(3).泛稱各位人士。 唐 杜甫 《醉時(shí)歌》:“諸公袞袞登臺(tái)省,廣文先生官獨(dú)冷。” 元 貢師泰 《送江西傅與礪赴廣州教授》詩(shī):“買得 吳 船便欲東,更騎羸馬別諸公。”《儒林外史》第十七回:“三位先生,小弟有個(gè)疑難在此,諸公大家參一參。”
可念
(1).可憐。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》:“老翁可念,何可作此!” 唐 杜甫 《題鄭十八著作丈故居》詩(shī):“可念此翁懷直道,也霑新國(guó)用輕刑。” 宋 陸游 《馬上微雨》詩(shī):“渚蓮乃可念,泫泣如放妾?!眳⒁?jiàn)“ 可憐 ”。
(2).可愛(ài)?!端囄念惥邸肪砣逡抖视洝罚骸叭瓿鰡?wèn)此是誰(shuí)家兒,奇可念?!?唐 韓愈 《馬君墓志》:“眉眼如畫,髮漆黑,肌肉玉雪可念?!?清 梅曾亮 《缽山余霞洞記》:“俯視花木,皆環(huán)拱升降,草徑曲折可念?!眳⒁?jiàn)“ 可愛(ài) ”。
和平
和平 (hépíng) 以不存在大的戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際事務(wù)的普遍穩(wěn)定為其特征的國(guó)際歷史時(shí)期 Pax 政府之間互相友好;沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的狀態(tài) peace 保衛(wèi)和平 和平 (hépíng) peaceful 非暴力的;不通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)方式的 采取和平戰(zhàn)略 指沒(méi)有敵對(duì)、爭(zhēng)端或騷亂的 和平的環(huán)境 沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的 peaceable 和平的方法 心平氣和,和洽安寧;溫和的;不猛烈的 mild 藥性和平項(xiàng)安世名句,送陳正己赴調(diào)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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