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單詞乎

儉德為全德,無思契十思。

出自唐朝貫休《壽春節(jié)進(jìn)》

圣運(yùn)關(guān)天紀(jì),龍飛古帝基。振搖三蜀地,聳發(fā)萬年枝。
出震同中古,承乾動四夷。恩頒新命廣,淚向舊朝垂。
大寶歸玄讖,殊祥出遠(yuǎn)池。法天深罔測,體圣妙難知。
儉德為全德,無思契十思。丕圖非力致,英武悉天資。
正直方親切,回邪豈敢窺。將排頗與牧,相得稷兼夔。
鹽出符真主,麟來合大規(guī)。賡歌隨羽籥,奕葉斅伊祁。
寡欲情雖泰,憂民色未怡。盛如唐創(chuàng)業(yè),宛勝晉朝儀。
旰食宮鶯囀,宵衣禁漏遲。多于湯土地,還有禹胼胝。
視物如傷日,勝殘去殺時(shí)。守文情的的,無逸戒孜孜。
軒頊風(fēng)重振,皇唐鼎創(chuàng)移。始聞呈瑞石,又報(bào)產(chǎn)靈芝。
覆幬高緣大,包容妙在卑。兄呼春赫日,師指佛牟尼。
佳氣宸居合,淳風(fēng)樂府吹。急賢彰帝業(yè),解網(wǎng)見天慈。
粟赤千千窖,軍雄萬萬兒。八蠻須稽顙,四海仰昌期。
玉輦嬪嬙擁,宮花錦繡奇支。堯云同叆叇,漢祖太驅(qū)馳。
氛祲根株盡,澆訛朕兆隳。山河方有截,野逸詔無遺。
境靜消鋒鏑,田香熟稻縻。夢中逢傅說,殿上見辛毗。
金鏡懸千古,彤云起四維。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
祝壽乾文動,郊天太一隨?;突瓦€宿衛(wèi),亹亹葉聲詩。
飲醴和甘雨,非煙繞御帷。銀輪隨寶馬,玉沼見金龜。
杳杳聞韻濩,重重降撫綏。魏徵須卻出,葛亮更何之。
簡約逾前古,升平美不疑。觸邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
邁五方云大,超三始見奇。錦霞連紫極,仙鳥下峨眉。
謝傅還為傅,周師又作師。納隍?yàn)橛廊危瑥闹G契無為。
子子寰瀛主,孫孫日月旗。壽春嗟壽域,萬國盡虔祈。
捧日三車子,恭思八彩眉。愿將七萬歲,匍匐拜瑤墀。

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注釋參考

儉德

儉約的品德?!兑住し瘛罚骸熬右詢€德辟難?!?孔穎達(dá) 疏:“言君子於此否塞之時(shí),以節(jié)儉為德,辟其危難。”《書·太甲上》:“慎乃儉德,惟懷永圖?!?孔 傳:“言當(dāng)以儉為德,思長世之謀?!?唐 杜甫 《提封》詩:“借問懸車守,何如儉德臨?” 金 陳賡 《宣宗挽詞》:“儉德高千古,鴻勛際兩間?!?明 李東陽 《春雨堂稿序》:“先生之儉德雅操,清心寡欲,名滿天下?!?/p>

全德

(1).道德上完美無缺?!肚f子·天地》:“天下之非譽(yù),無益損焉,是謂全德之人哉。”《后漢書·桓榮傳論》:“而 佚 廷議戚援,自居全德,意者以廉不足乎?” 李賢 注:“全德言無玷缺也?!?宋 梅堯臣 《葉大卿挽辭》之三:“終始為全德,生榮沒也榮。” 胡適 《<三俠五義>序》:“向來小說家描寫英雄,總要說的他像全德的天神一樣,所以讀者不能相信這種人材是真有的?!?/p>

(2).全部特性。 清 戴震 《原善》:“通天地之全德,其見於思乎!”

十思

(1).謂反復(fù)思慮?!度龂尽侵尽ぶT葛恪傳》“所取者 恪 也,今已死” 裴松之 注引 晉 虞喜 《志林》:“初 權(quán) 病篤,召 恪 輔政。臨去,大司馬 呂岱 戒之曰:‘世方多難,子每事必十思?!?前蜀 貫休 《壽春節(jié)進(jìn)》詩:“儉德為全德,無思契十思。”

(2). 唐 魏徵 諫 太宗 予以慎重思考的十個(gè)方面?!杜f唐書·魏徵傳》:“君人者,誠能見可欲則思知足以自戒,將有所作則思知止以安人,念高危則思謙沖而自牧,懼滿溢則思江海而下百川,樂盤游則思三驅(qū)以為度,恐懈怠則思慎始而敬終,慮壅蔽則思虛心以納下,想讒邪則思正身以黜惡,恩所加則思無因喜以謬賞,罰所及則思無因怒而濫刑??偞耸?,弘茲九德,簡能而任之,擇善而從之?!?/p>

貫休名句,壽春節(jié)進(jìn)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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