出自唐代杜荀鶴《舟行晚泊江上寺》:
久勞風(fēng)水上,禪客喜相依。
掛衲雖無(wú)分,修心未覺非。
日沈山虎出,鐘動(dòng)寺禽歸。
月上潮平后,談空漸入微。
注釋參考
掛衲
披上僧衣。謂出家為僧。 唐 戴叔倫 《寄贈(zèng)翠巖奉上人》詩(shī):“掛衲 云林寺 ,翻經(jīng)石榻?jīng)觥!?唐 杜荀鶴 《舟行晚泊江上寺》詩(shī):“掛衲雖無(wú)分,修心未覺非?!?/p>
無(wú)分
(1).無(wú)己之份。謂沒有得到頒賜物?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?齊 ,王舅也。 晉 及 魯 衛(wèi) ,王母弟也。 楚 是以無(wú)分,而彼皆有?!?/p>
(2).沒有機(jī)緣。 唐 杜甫 《九日》詩(shī)之一:“竹葉於人既無(wú)分,菊花從此不須開?!?宋 黃庭堅(jiān) 《江城子·憶別》詞:“有分看伊,無(wú)分共伊宿?!?陳去病 《丁未八月海上藏書樓夜坐雜感》詩(shī):“百年無(wú)分翦天驕,賸有愁心答 漢 朝?!?/p>
不區(qū)別;不分。 丁玲 《太陽(yáng)照在桑干河上》二:“全家十六口人,無(wú)分男女老幼,都要到地里去?!?/p>
修心
修養(yǎng)心性?!肚f子·田子方》:“夫子德配天地,而猶假至言以修心,古之君子,孰能脫焉?”《魏書·釋老志》:“故其始修心,則依佛、法、僧。” 唐 崔涂 《入蜀赴舉秋夜與先生話別》詩(shī):“失計(jì)方期隱,修心未到僧?!?冰心 《寄小讀者·通訊十一》:“我縱欲修心養(yǎng)性,哪得此半年空閑,幕天席地的日子?”
覺非
感覺到不是。多有悔悟意。亦慨嘆人事遭遇。語(yǔ)出 晉 陶潛 《歸去來(lái)辭》“覺今是而昨非”。 唐 劉商 《春日臥病》詩(shī):“今日方知命,前身自覺非。不能憂歲計(jì),無(wú)限故山薇。” 宋 蘇軾 《華陰寄子由》詩(shī):“三年無(wú)日不思?xì)w,夢(mèng)里還家旋覺非。”
杜荀鶴名句,舟行晚泊江上寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 4躍空奇地