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單詞乎

南人棄農(nóng)業(yè),求之多苦辛。

出自唐朝白居易《贈友五首》

一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,謂之握金鏡。
由茲六氣順,以遂萬物性。時令一反常,生靈受其病。
周漢德下衰,王風(fēng)始不競。又從斬晁錯,諸侯益強(qiáng)盛。
百里不同禁,四時自為政。盛夏興土功,方春剿人命。
誰能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏門,懸法彝倫正。
銀生楚山曲,金生鄱溪濱。南人棄農(nóng)業(yè),求之多苦辛。
披砂復(fù)鑿石,矻矻無冬春。手足盡皴胝,愛利不愛身。
畬田既慵斫,稻田亦懶耘。相攜作游手,皆道求金銀。
畢竟金與銀,何殊泥與塵。且非衣食物,不濟(jì)饑寒人。
棄本以趨末,日富而歲貧。所以先圣王,棄藏不為珍。
誰能反古風(fēng),待君秉國鈞。捐金復(fù)抵璧,勿使勞生民。
私家無錢爐,平地?zé)o銅山。胡為秋夏稅,歲歲輸銅錢。
錢力日已重,農(nóng)力日已殫。賤糶粟與麥,賤貿(mào)絲與綿。
歲暮衣食盡,焉得無饑寒。吾聞國之初,有制垂不刊。
庸必算丁口,租必計桑田。不求土所無,不強(qiáng)人所難。
量入以為出,上足下亦安。兵興一變法,兵息遂不還。
使我農(nóng)桑人,憔悴畎畝間。誰能革此弊,待君秉利權(quán)。
復(fù)彼租庸法,令如貞觀年。
京師四方則,王化之本根。長吏久于政,然后風(fēng)教敦。
如何尹京者,遷次不逡巡。請君屈指數(shù),十年十五人。
科條日相矯,吏力亦已勤。寬猛政不一,民心安得淳。
九州雍為首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。
誰能變此法,待君贊彌綸。慎擇循良吏,令其長子孫。
三十男有室,二十女有歸。近代多離亂,婚姻多過期。
嫁娶既不早,生育??噙t。兒女未成人,父母已衰羸。
凡人貴達(dá)日,多在長大時。欲報親不待,孝心無所施。
哀哉三牲養(yǎng),少得及庭闈。惜哉萬鐘粟,多用飽妻兒。
誰能正婚禮,待君張國維。庶使孝子心,皆無風(fēng)樹悲。

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注釋參考

南人

(1).南方人?!墩撜Z·子路》:“南人有言曰:‘人而無恒,不可以作巫醫(yī)。’” 何晏 集解引 孔安國 曰:“南人,南國之人。” 唐 劉禹錫 《竹枝》詞之一:“南人上來歌一曲,北人莫上動鄉(xiāng)情?!?明 陳邦瞻 《宋史紀(jì)事本末·文謝之死》:“﹝ 孛羅 等﹞欲使跪, 天祥 曰:‘南之揖,北之跪,予南人,行南禮,可贅跪乎?’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·廣賡虞之死》:“ 侍郎 性爽朗,少隨 文端公 居 兩江 久,習(xí)染南人風(fēng)度?!?魯迅 《花邊文學(xué)·北人與南人》:“據(jù)我所見,北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重,南人的優(yōu)點(diǎn)是機(jī)靈?!?/p>

(2). 金 代對 漢 人的稱呼?!督鹗贰ぽ浄鞠隆罚骸俺酰?女直 人不得改為 漢 姓及學(xué)南人裝束?!?/p>

(3). 元 代對 南宋 人的稱呼?!对贰みx舉志一》:“ 蒙古 、色目人作一榜, 漢 人、南人作一榜?!?明 葉子奇 《草木子·克謹(jǐn)》:“臺省要官皆北人為之, 漢 人、南人萬中無一二,其得為者不過州縣卑秩,蓋亦僅有而絶無者也?!?魯迅 《花邊文學(xué)·北人與南人》:“至于 元 ,則人民截然分為四等,一 蒙古 人,二色目人,三 漢 人即北人,第四等才是南人,因為他是最后投降的一伙?!?/p>

農(nóng)業(yè)

農(nóng)業(yè) (nóngyè) agriculture;farming 耕作土壤、收獲作物和飼養(yǎng)牲畜的科學(xué)和技藝 生產(chǎn)對人類有用的動植物,以及在不同程度上配制供人類使用的產(chǎn)品及其處置(如通過銷售)的科學(xué)和技藝

苦辛

(1).猶辛苦。勞苦艱辛?!豆旁娛攀住そ袢樟佳鐣罚骸盁o為守窮賤,轗軻長苦辛?!薄逗鬂h書·孔奮傳》:“ 奮 力行清絜,為眾人所笑,或以為身處脂膏,不能以自潤,徒益苦辛耳?!?元 羅志仁 《絕句》:“囓雪 蘇郎 受苦辛, 庾公 老作北朝臣?!?清 顧炎武 《吳興行贈歸高士祚明》詩:“出營甘旨入奉母,崎嶇州里良苦辛?!?葉圣陶 《未厭集·苦辛》:“男的舍不得女的再擔(dān)負(fù)母親的苦辛,所以情愿把新生的孩子送掉?!?/p>

(2).草名?!渡胶=?jīng)·中山經(jīng)》:“又西九十里,曰 陽華之山 ,其陽多金玉,其陰多青雄黃,其草多藷藇,多苦辛。”一本作“ 苦莘 ”。

白居易名句,贈友五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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