今日窗坼汝窗，一窗讀眼為明，知汝即日歸，明當遣舟迎。
想汝片帆東，翩若飛鴻征，薄暮過梅市，咿謳雙櫓聲。
到家亦尚早，城樓初發(fā)更。
草草一尊窗，為汝手自傾。
夜分不能寐，頓忘衰病嬰；豈惟病良已，白頭黑絲生。
暫別亦不惡，益重父子情。
自今日相守，北窗同短檠。
六經(jīng)焰久伏，百氏方縱橫，世俗擯孤學，未易口舌爭。
此責在學者，草萊勿自輕。
汝壯父未死，相勉在力行。

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六經(jīng)

六部儒家經(jīng)典?！肚f子·天運》：“ 孔子 謂 老聃 曰：‘ 丘 治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)，自以為久矣，孰知其故矣?！薄稘h書·武帝紀贊》：“ 孝武 初立，卓然罷黜百家，表章六經(jīng)。” 顏師古 注：“六經(jīng)，謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也?！?漢 以來無《樂經(jīng)》。今文家以為“樂”本無經(jīng)，皆包含于《詩》、《禮》之中；古文家以為《樂》毀于 秦始皇 焚書。參見“ 六藝 ”。

百氏

猶言諸子百家。《漢書·敘傳下》：“緯六經(jīng)，綴道綱，總百氏，贊篇章?！?南朝 梁 江淹 《知己賦》：“採圖辨緯，游璣訪歷，潛志百氏，沉神六經(jīng)?！?唐 韓愈 《讀＜儀禮＞》：“百氏雜家，尚有可取，況圣人之制度邪！” 宋 曾鞏 《徐干＜中論＞目錄序》：“蓋 漢 承 周 衰及 秦 滅學之餘，百氏雜家與圣人之道并傳。” 清 胡鳳丹 《重刻＜日損齋筆記＞序》：“非貫穿經(jīng)史，沉浸百氏，莫能道其單詞。”

縱橫

世俗

孤學

(1).將要失傳的學問?！稘h書·禮樂志》：“守習孤學，大指歸於興助教化?！薄逗鬂h書·陳元傳》：“ 左氏 孤學少與，遂為異家之所覆冒?！薄缎绿茣瞵剛鳌罚骸罢?zhí)轿囊源鎸W家，其能通者稍加優(yōu)宦，奬孤學?！?宋 陸游 《述感》詩：“斷簡承孤學，窮閻負壯心?！?/p>

(2).謂學識淺陋的士人?！端螘ぶ拘颉罚骸皽Y流浩漫，非孤學所盡；足蹇途遙，豈短策能運？”

未易

不易；難于。 漢 司馬遷 《報任安書》：“僕又佴之蠶室，重為天下觀笑，悲夫悲夫！事未易一二為俗人言也！” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“夫街談巷説，必有可采，擊轅之歌，有應風雅，匹夫之思，未易輕棄也。” 清 趙翼 《甌北詩話·韓昌黎詩》：“今觀諸聯(lián)句詩，凡 昌黎 與 東野 聯(lián)句，必字字爭勝，不肯稍讓……要之二人工力悉敵，實未易優(yōu)劣?！?/p>

口舌

陸游名句，遣舟迎子遹因寄古風十四韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考