戊己媾陰陽(yáng)
出自元代王吉昌《南鄉(xiāng)子 水火升降因土》:
戊己媾陰陽(yáng)。
斡運(yùn)專權(quán)攝四傍。
驅(qū)駕天元隨呼吸,非常。
來(lái)往綿綿造化昌。
氣聚結(jié)玄霜。
壺鼎冰凝透體香。
神變靈通歸物物,清涼。
無(wú)礙真空
注釋參考
戊己
(1).指一旬中的戊日和己日。《禮記·月令》:“﹝季夏之月﹞中央土,其日戊己?!?鄭玄 注:“戊之言茂也,己之言起也。日之行四時(shí)之間,從黃道,月為之佐。至此萬(wàn)物皆枝葉茂盛。其含秀者,抑屈而起,故因以為日名焉?!薄秴问洗呵铩ぜ鞠摹罚骸爸醒胪?,其日戊己?!?高誘 注:“戊己,土日。土,王中央也。”《事類賦》卷十九引 晉 張華 《博物志》:“鷰戊己日不銜泥涂巢,此非才智,自然得之?!?晉 葛洪 《抱樸子·至理》:“適偶有所偏解,猶鶴知夜半,燕知戊己,而未必達(dá)於他事也?!?/p>
(2).古以十干配五方,戊己屬中央,于五行屬土,因以“戊己”代稱土。 宋 蘇軾 《思無(wú)邪齋贊》:“培以戊己,耕以赤蛇?!?/p>
(3).見(jiàn)“ 戊己校尉 ”。
陰陽(yáng)
陰陽(yáng) (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動(dòng)中的萬(wàn)事萬(wàn)物概括為“陰”、“陽(yáng)”兩個(gè)對(duì)立的范疇,并以雙方變化的原理來(lái)說(shuō)明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng) 陰陽(yáng)易位?!冻o·屈原·涉江》 日月運(yùn)轉(zhuǎn)之學(xué) 陰陽(yáng)歷算?!逗鬂h書(shū)·張衡傳》 研核陰陽(yáng)。 天氣的變化 陰陽(yáng)之變?!秴问洗呵铩げ旖瘛?p>王吉昌名句,南鄉(xiāng)子 水火升降因土名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考- 10愛(ài)提詞器