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單詞乎

內(nèi)外相應(yīng),方名修道

出自宋代黃庭堅(jiān)《頭陀贊》:

梵語(yǔ)頭陀,華言抖擻。
凈一真心,振三毒垢。
如來(lái)親試,迦葉稱首。
圣教推崇,哲人遵守。
衣三食四,住處五名。
曰十二行,對(duì)治修行。
十三或八,要以三并。
練磨三境,攝化三乘。
起四歡喜,行四圣種。
以戒為基,止觀相踵。
大矩崇規(guī),鏈金烹礦。
號(hào)菩薩僧,志惟堅(jiān)勇。
知足少欲,伏我受根。
無(wú)取無(wú)著,情絕所存。
若有贊者,同贊世尊。
續(xù)佛慧命,開(kāi)佛正門。
在昔能仁,囑付彌勒。
守護(hù)三寶,后五百歲。
彌勒稱揚(yáng),此行為最。
適當(dāng)其時(shí),應(yīng)身出世。
阿蘭若處,作眾依歸。
則先賢軌,發(fā)薙肩垂。
白麻劫貝,不隨染衣。
表如玉雪,不受塵泥。
心寂為禪,心凈為教。
內(nèi)外相應(yīng),方名修道
事貴簡(jiǎn)嚴(yán),理惟幽奧。
不具信根,玄關(guān)莫造。
祈生兜率,天樂(lè)非貪。
菩提熏種,慈氏言參。
其或超越,罔假司南。
十方法界,同我伽藍(lán)。

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注釋參考

外相

(1).謂在地方上主政者?!稌x書·陶侃傳》:“ 士行 望非世族,俗異諸華,拔萃陬落之間,比肩髦儁之列,超居外相,宏總上流?!?南朝 陳 徐陵 《為貞陽(yáng)侯重與王太尉書》:“一則二則,惟在大賢,外相內(nèi)相,終當(dāng)相屈。” 元 葉森 《<金樓子>序》:“早攝神州,晚居外相?!?/p>

(2).指人顯露于外的狀貌。 元 石德玉 《紫云庭》第三折:“外相兒行戶小可,就里最胸襟灑落。” 元 無(wú)名氏 《替殺妻》第二折:“這婆娘外相兒真,就里哏,從然面搽紅粉,是一箇油鬀髻吊客喪門?!?/p>

方名

四方之名。指辨識(shí)方向?!抖Y記·內(nèi)則》:“六年,教之?dāng)?shù)與方名?!?鄭玄 注:“方名,東西。”《隋書·經(jīng)籍志一》:“古者童子示而不誑,六年教之?dāng)?shù)與方名。十歲入小學(xué),學(xué)書計(jì)?!?/p>

修道

(1).猶行道,謂實(shí)踐某種原則或思想?!秾O子·形》:“善用兵者,修道而保法,故能為勝敗之政?!薄赌鲜贰ぴ觽鳌罚骸盎炱渎曐E,晦其心用……修道遂志,終無(wú)得而稱焉。”

(2).特指道家修煉以求成仙。 漢 王充 《論衡·道虛》:“夫修道求仙,與憂職勤事不同?!?/p>

(3).指學(xué)習(xí)、實(shí)行宗教教義。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“一人修道,濟(jì)度幾許蒼生?免脫幾身罪累?幸熟思之!”《警世通言·金明池吳清逢愛(ài)愛(ài)》:“ 皇甫 真人已知斬妖劍不靈,自去入山修道去了。”

(4).遵循某種原則、規(guī)律?!豆茏印ふ馈罚骸敖袷谷司心娌恍薜溃D殺不以理,重賦斂,竭民財(cái)……財(cái)竭則不能無(wú)侵奪?!?/p>

黃庭堅(jiān)名句,頭陀贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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