出自宋朝趙長卿《水龍吟》
煙姿玉骨塵埃外,看自有神仙格。花中越樣風(fēng)流,曾是名標清客。月夜香魂,雪天孤艷,可堪憐惜。向枝間且作,東風(fēng)第一,和羹事、期他日。聞道春歸未識。問伊家、卻知消息。當(dāng)時惱殺林逋,空繞團欒千百。橫管輕吹處,馀香散、阿誰偏得。壽陽宮、應(yīng)有佳人,待與點、新妝額。
注釋參考
煙姿
亦作“煙姿”。輕盈美好的姿態(tài)。 唐 馮贄 《云仙雜記》卷二:“ 袁豐 居宅后,有六株梅,開時……﹝ 豐 ﹞嘆曰:‘煙姿玉骨,世外佳人,但恨無傾城笑耳?!?/p>
玉骨
(1).白骨,死者的骸骨。 宋 王安石 《悼慧休》詩:“玉骨隨薪盡,空留一分香?!?宋 陸游 《十二月二日夜夢游沉氏園亭》詩:“玉骨久成泉下土,墨痕猶鎖壁間塵。” 清 納蘭性德 《山花子》詞:“林下荒苔 道韞 家,生憐玉骨委塵沙。”
(2).清瘦秀麗的身架。多形容女子的體態(tài)。 唐 李商隱 《偶成轉(zhuǎn)韻七十二句贈四同舍》:“天官補吏府中趨,玉骨瘦來無一把?!?宋 向子諲 《丑奴兒·宣和辛丑》詞:“ 無雙亭 下瓊花樹,玉骨云腴。傾國稱姝。除卻 揚州 是無處?!?明 顧有孝 《三嫁娘詞》:“新歡病支離,玉骨瘦難舉?!?/p>
(3).梅花枝干的美稱。 唐 馮贄 《云仙雜記》卷二:“ 袁豐 居宅后,有六株梅……﹝ 豐 ﹞嘆曰:‘煙姿玉骨,世外佳人,但恨無傾城笑耳?!词辜?秋蟾 出比之?!?金 段成己 《嗅梅》詩:“玉骨那愁瘴霧傷,好將經(jīng)卷伴南荒。” 清 納蘭性德 《眼兒媚·詠梅》詞:“氷肌玉骨天分付,兼付與凄涼?!?/p>
(4).指笛子。 元 張雨 《猿臂笛》詩:“ 三峽 家山已隔生,一枝玉骨尚堪橫?!?/p>
塵埃
塵埃 (chén āi) 飛揚的塵土 dust;dirt 塵埃傳播病菌 ;比喻污濁的東西 爺娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋?!?唐· 杜甫《兵車行》 蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢。——《史記·屈原賈生列傳》 蒙世俗之塵埃。有神
(1).神靈。有,助詞?!稌の涑伞罚骸拔栍猩瘢锌讼嘤?。” 孔 傳:“神庶幾助我?!薄洞蟠鞫Y記·少間》:“故天子昭有神於天地之間,以示威於天下也。”
(2).有神助。喻指奇妙生動,有神韻。 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》:“讀書破萬卷,下筆如有神。” 李玲修 《籠鷹志》:“他畫著,漸漸藝術(shù)感覺喚醒了,手平穩(wěn)了,下筆有神了。”
(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》:“這雙大眼睛,瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中,它們也能發(fā)光?!?/p>
仙格
(1).道家謂仙人的品級?!对企牌呋`》卷九三:“ 伯夷 叔齊 曾參 ……如此之流,咸入仙格?!?/p>
(2).借喻清雅高潔的人品。 唐 高彥休 《唐闕史·杜舍人牧湖州》:“ 杜舍人 再捷之后,時譽益清,物議人情,待以仙格?!?/p>
趙長卿名句,水龍吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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