清湖納明月，遠(yuǎn)覽無(wú)留云。
人生亦何須，有酒與桐君。
自醉寧問(wèn)客，一樽復(fù)一樽。
平生今不飲，意得同酣醺。
清言冰玉質(zhì)，壞衲山水紋。
殫精有后悟，畜耳無(wú)前聞。
潛魚(yú)避流光，歸鳥(niǎo)投重昏。
信有千丈清，不如一尺渾。

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人生

何須

猶何必，何用。 三國(guó) 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結(jié)友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬(wàn)？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來(lái)伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導(dǎo)師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢？”

有酒

謂喝醉酒。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第四折：“你且住者，今日有酒也， 紅娘 扶將哥哥去書(shū)房中歇息，到明日咱別有話説。” 元 鄭廷玉 《后庭花》第二折：“ 李 順，你有酒了，你歇息咱?！薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第四三回：“ 月娘 見(jiàn)他有酒了，打發(fā)他脫了衣裳，只教 李瓶?jī)?與他磕了頭?！?/p>

桐君

(1).傳說(shuō)為 黃帝 時(shí)醫(yī)師。曾采藥于 浙江省 桐廬縣 的 東山 ，結(jié)廬桐樹(shù)下。人問(wèn)其姓名，則指桐樹(shù)示意，遂被稱為 桐君 。 南朝 梁 陶弘景 《〈本草〉序》：“又云，有 桐君 《採(cǎi)藥録》説其花葉形色?！?宋 司馬光 《藥圃》詩(shī)：“山相慙多識(shí)， 桐君 未徧知?！币徽f(shuō)，為傳說(shuō)中古仙人。 晉 王嘉 《拾遺記·魏》：“道家云：‘昔仙人 桐君 採(cǎi)石，入穴數(shù)里，得丹石鷄，舂碎為藥，服之者令人有聲氣，后天而死?！?唐 皎然 《賦顏氏古今一事得晉仙傳送顏逸》：“卻憶 桐君 老，俱還 桂父 年?！?/p>

(2).琴的別稱。 宋 陳師道 《次韻蘇公西湖觀月聽(tīng)琴》：“人生亦何須，有酒與桐君?！?/p>

陳師道名句，次韻蘇公西湖觀月聽(tīng)琴名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考