山岳自高百谷下，向來無物使之者。
驊騮合奉鸞和車，豈與黔蹄同一駕。
英奇絕代難小了，泥滓投之輒悲咤。
一朝拔去不可扼，震地風雷怯凌跨。
泮鬼先生自超特，鼎甲聲稱低董賈。
眼明奎畫照琬琰，萬喙夸呼海傾瀉。
胡為不即天上去，識者怪吁狂者罵。
或傳鳳篆來日邊，流水為車龍即馬。
只應故是霄漢人，腐鼠示足鵷雛嚇。
九江水暖桃鬼肥，風色不驚神所借。
只今岷峨抗湖海，貫玉編珠炯相射。
臺家議和不議戰(zhàn)，太平有象須藻藉。
小卻猶當白玉堂，縱步黃扉方食蔗。
嗟予骯臟每自哂，蚤年謾想牛心炙。
一官漫浪不可說，可能更索山人價。
五年投閒食不飽，攬鏡顛鬼輒生怕。
道涂眾鬼同揶揄，口不能酬鬼空赭。
人生升沉亦何恨，但喜龍虎新變化。
異時擊壤為幸民，一犁亦原從耕稼。
金華夫子吾勝友，接武風云共閒暇。
未應厚祿絕來書，寄聲紙尾煩多謝。

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金華

夫子

勝友

武風

習武的風尚。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第三章第二節(jié)：“四時捺缽制，使 契丹 貴族在接受 漢 文明的同時，仍能不廢鞍馬射獵，保持勇健的武風?！?/p>

李流謙名句，寄送梁子輔赴召名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考