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單詞乎

剩買山田添鶴口,廟堂新拜富民侯

出自宋代蘇軾《王子直去歲送子由北歸往反百舍今又相逢贛上》:

米盡無人典破裘,送行萬里一鄒游。
解舟又欲攜君去,歸舍聊須與婦謀。
聞道年來丹伏火,不愁老去雪盈頭。
剩買山田添鶴口,廟堂新拜富民侯。

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注釋參考

買山

據(jù) 南朝 宋 劉義慶 《世說新語(yǔ)·排調(diào)》載:“ 支道林 因人就 深公 買 印山 , 深公 答曰:‘未聞 巢 由 買山而隱。’”后以“買山”喻賢士的歸隱。亦用以形容人的才德之高。 晉 戴逵 《貽仙城慧命禪師書》:“故以才堪買山,德邁同輩;崇峯景行,墻仞懸絶?!?唐 范攄 《云溪友議》卷四:“論者以妄責(zé)四皓,而欲買山於 浯溪 之間,不徒言哉?!?陳三立 《陳次亮戶部以去歲五月卒于京師追哭》詩(shī):“下榻琴尊來舊夢(mèng),買山徒侶泣先幾。”

鶴口

稱隱逸者家中的人口。 宋 蘇軾 《王子直去歲送子由北歸往返百舍今又相逢贛上戲用舊韻作詩(shī)留別》:“剩買山田添鶴口,廟堂新拜富民侯。” 宋 陸游 《秋晚》詩(shī):“食盡不容添鶴口,身閑且免負(fù)?dān)t盟?!?/p>

廟堂

廟堂 (miàotáng) 廟宇 temple 指朝廷 imperial court

富民侯

漢武帝 晚年,悔以 江充 譖殺 衛(wèi)太子 據(jù) ,又悔征伐連年。會(huì) 車千秋 上書為 衛(wèi)太子 鳴冤,因擢升為大鴻臚,數(shù)月后又代 劉屈釐 為丞相,封富民侯,取“大安天下,富實(shí)百姓”之意。事見《漢書·車千秋傳》、《漢書·食貨志上》、《漢書·韋玄成傳》。后因以“富民侯”稱安天下、富百姓的高官。 宋 林逋 《送王舍人罷兩浙憲赴闕》詩(shī):“ 越 俗今無訟,閑田亦有秋。公朝論爵賞,當(dāng)拜富民侯?!?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·舟次揚(yáng)州和楊濟(jì)翁周顯先韻》詞:“莫射 南山 虎,直覓富民侯。” 元 宋褧 《送高子敬歸鼓城》詩(shī):“ 元龍 不拜富民侯,袖劒囊書苦掉頭。”

蘇軾名句,王子直去歲送子由北歸往反百舍今又相逢贛上名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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