暮春堂上抱天和,時(shí)啟柴扉與客過(guò)
出自宋代陳傅良《張端士以詩(shī)送蘭蕙因和其韻》:
暮春堂上抱天和,時(shí)啟柴扉與客過(guò)。
客有可人須語(yǔ)似,新篁來(lái)看玉森羅。
注釋參考
暮春
暮春 (mùchūn) 春天最后一段時(shí)間,指農(nóng)歷三月 end of spring堂上
堂上 (tángshang) 尊長(zhǎng)居住的地方。 the place that elders and betters live in 拜夫人于堂上?!濉?方苞《左忠毅公逸事》 父母居住的正房 that parents live in 堂上啟阿母?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 堂上阿奶僅汝扶持?!濉?袁枚《祭妹文》天和
(1).謂自然和順之理;天地之和氣?!肚f子·庚桑楚》:“故敬之而不喜,侮之而不怒者,唯同乎天和者為然?!薄肚f子·知北游》:“若正汝形,一汝視,天和將至?!?成玄英 疏:“汝形容端雅,勿為邪僻,視聽(tīng)純一,勿多取境自,然和理歸至汝身。”《淮南子·俶真訓(xùn)》:“含哺而游,鼓腹而熙,交被天和,食于地德?!?唐 孟郊 《蜘蛛諷》詩(shī):“萬(wàn)類(lèi)皆有性,各各稟天和?!薄都t樓夢(mèng)》第十六回:“且父母在家,思想女兒,不能一見(jiàn),倘因此成疾,亦大傷天和之事。”
(2).謂人體之元?dú)??!段淖印は碌隆罚骸澳繍偽迳?,口肥滋味,耳淫五聲,七竅交爭(zhēng),以害一性,日引邪欲,竭其天和,身且不能治,奈治天下何!” 晉 葛洪 《抱樸子·道意》:“精靈困於煩擾,榮衛(wèi)消於役用。煎熬形氣,刻削天和?!?宋 蘇軾 《和寄天選長(zhǎng)官》詩(shī):“虛懷養(yǎng)天和,肯徇奔走鬧?!薄斗馍裱萘x》第一百回:“ 李靖 等慰之曰:‘陛下當(dāng)善保天和,則臣等不勝慶幸。’” 清 顧炎武 《寄子嚴(yán)》詩(shī):“不幸喪厥明,猶能保天和?!?/p>
(3).天氣和暖。 明 何景明 《立春日作》詩(shī)之二:“鳥(niǎo)鳴知天曙,冰泮知天和?!?/p>
柴扉
柴門(mén)。亦指貧寒的家園。 南朝 梁 范云 《贈(zèng)張徐州稷》詩(shī):“還聞稚子説,有客款柴扉?!?唐 李商隱 《訪(fǎng)隱者不遇成二絕》之二:“城郭休過(guò)識(shí)者稀,哀猿啼處有柴扉?!薄段饔斡洝返诹呋兀骸伴L(zhǎng)老欣然促馬,至莊門(mén)外下馬,只見(jiàn)那柴扉緊閉?!?清 吳偉業(yè) 《和王太常西田雜興韻》:“亂后歸來(lái)桑柘稀,牽船補(bǔ)屋就柴扉?!?洪深 《申屠氏》第三本:“ 方蛟 叫門(mén),柴扉半啟,走出一個(gè)莊客?!?/p>
陳傅良名句,張端士以詩(shī)送蘭蕙因和其韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考