但嗟濁惡世,不受龍象蹴
出自宋代蘇軾《書黁公詩(shī)后(并敘)》:
過(guò)加祿鎮(zhèn)南二十五里大許店,休焉于逆旅祁宗祥家。
見(jiàn)壁上有幅紙題詩(shī)云:滿院秋光濃欲滴,老僧倚杖青松側(cè)。
只怪高聲問(wèn)不應(yīng),瞋余踏破蒼苔色。
其后題云滏水僧寶黁。
宗祥謂余,此光黃間狂僧也。
年百三十,死于熙寧十年,既死,人有見(jiàn)之者。
宗祥言其異事甚多。
作是詩(shī)以識(shí)之。
黁公本名清戒,俗謂之戒和尚云。
黁公昔未化,來(lái)往淮山曲。
壽逾兩甲子,氣壓諸尊宿。
但嗟濁惡世,不受龍象蹴。
我來(lái)不及見(jiàn),悵望空遺躅。
霜顱隱白毫,鎖骨埋青玉。
皆云似達(dá)摩,只履還天竺。
壁間余清詩(shī),字勢(shì)頗拔俗。
為吟五字偈,一洗凡眼肉。
注釋參考
濁惡世
佛教語(yǔ)。指五濁惡世?!斗ㄈA經(jīng)·方便品》:“復(fù)作如是念,我出濁惡世?!?宋 蘇軾 《書黁公詩(shī)后》詩(shī):“但嗟濁惡世,不受龍象蹴。”參見(jiàn)“ 五濁惡世 ”。
龍象
(1).龍與象。水行中龍力大,陸行中象力大,故佛氏用以喻諸阿羅漢中修行勇猛有最大能力者。《大般涅槃經(jīng)》卷二:“世尊,我今已與諸大龍象菩薩磨訶薩斷諸結(jié)漏?!?/p>
(2).指高僧。 唐 王勃 《四分律宗記序》:“二邊云徹,方知實(shí)相之尊;十剎風(fēng)行,乃識(shí)真如之貴。將使龍象緇服,維明克允。” 清 錢謙益 《<空一齋詩(shī)>序》:“ 紫柏大師 以法門龍象,唱道東南?!?/p>
(3).指羅漢像。 唐 羅隱 《甘露寺火后》詩(shī):“只道鬼神能護(hù)物,不知龍象自成灰?!?宋 蘇軾 《自海南歸過(guò)清遠(yuǎn)峽寶林寺敬贊禪月所畫shi{1-1}八{(lán)1-1}大阿羅漢·第十一羅怙羅尊者》:“龍象之姿,魚鳥(niǎo)所驚。” 清 顧炎武 《重登靈巖》詩(shī):“山靜鼪猱棲佛地,堂空龍象散諸天。”
(4).象中體格壯健高大者。《維摩經(jīng)·不思議品》:“譬如 迦葉 ,龍象蹴踏,非驢所堪。” 嘉祥 疏:“此言龍象者,只是一象耳,如好馬名龍馬,好象云龍象也?!?/p>
(5).指皇帝。 五代 齊己 《寄吳國(guó)西供奉》詩(shī):“瑤闕合陪龍象位,春山休記鷓鴣啼?!?宋 岳珂 《桯史·獻(xiàn)陵疏文》:“爰竭蚍蜉之誠(chéng),仰干龍象之馭。”
蘇軾名句,書黁公詩(shī)后(并敘)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考