天涯催晚歲，殘律去如奔。
入夜北風(fēng)惡，多陰寒日昏。
野吹余燒燼，溪落舊沙痕。
霜重饑鷹疾，田空宿雁喧。
山明千筍直，云積萬營屯。
足雨耕犁早，豐年柿栗繁。
地平秦接席，土斷洛開門。
白首三年客，黃桑數(shù)畝村。
懶梳悲發(fā)短，不寐守爐溫。
折骨披殘枾，蒼龍臥老根。
晚篁猶竚思，幽蕊助消魂。
慷慨雙龍劍，飄零一酒樽。
琳瑯?biāo)夹闵?，環(huán)佩想清言。
獨語看明燭，空庭月出軒。

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地平

(1).謂水土得到治理。參見“ 地平天成 ”。

(2).地面平坦。 唐 杜甫 《奉和嚴(yán)中丞西城晚眺十韻》：“地平江動 蜀 ，天闊樹浮 秦 ?！?唐 劉禹錫 《八月十五日夜桃源玩月》詩：“羣動翛然一顧中，天高地平千萬里?！?/p>

(3).地平面；地平線。 清 惲敬 《雜說》：“蓋地之體九萬里，地平之上， 中國 所見日出，東西不及五萬里?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“地?zé)o正平，目所見處皆為平，至廣漠之野，四望天地相接處，其圓中規(guī)，中高而四隤之證也，是為地平。圓規(guī)之外，目不見者則地平下矣?！?黃瀾 《送李生孟夐留學(xué)美利堅》詩：“星精倚馬憂天墜，日馭揮戈上地平?！?/p>

接席

坐席相接。多形容親近。 三國 魏 曹丕 《與吳質(zhì)書》：“行則連輿，止則接席。”《舊唐書·哀帝紀(jì)》：“雖藍(lán)衫魚簡，當(dāng)一見而便許升堂；縱拖紫腰金，若非類而無令接席。” 明 胡應(yīng)麟 《＜詩藪＞序》：“乘舟接席，相與揚搉古今，覈本支，程殿最?！?清 納蘭性德 《擬古》詩之十六：“ 安石 負(fù)盛名，乃在衡門初。名僧既接席，妙伎亦同車。”

土斷

東晉 、 南朝 廢除僑置郡縣，使僑寓戶口編入所在郡縣的辦法。 西晉 時由于戰(zhàn)亂，中原地區(qū)豪族多遷居 江 南，仍稱原來郡籍，形成諸僑郡縣。至 東晉 哀帝 時， 桓溫 推行土斷法，裁併僑置郡縣，整頓戶籍，史稱“庚戌土斷”。后 南朝 各代又多次推行土斷，作為加強王朝統(tǒng)治，與豪門爭奪勞動力，擴大賦役和兵源的一種手段。《晉書·成帝紀(jì)》：“﹝ 咸康 七年﹞夏四月丁卯，葬 恭皇后 于 興平陵 。實編戶，王公已下皆正土斷白籍。”《宋書·武帝紀(jì)中》：“及至大司馬 桓溫 ，以民無定本，傷治為深，庚戌土斷，以一其業(yè)。于時財阜國豐，實由于此?！薄杜f唐書·楊炎傳》：“人不土斷而地著，賦不加歛而增入，版籍不造而得其虛實，貪吏不誡而姦無所取。自是輕重之權(quán)，始?xì)w於朝廷。”《資治通鑒·晉哀帝興寧二年》：“三月，庚戌朔，大閲戶口，令所在土斷，嚴(yán)其法制，謂之庚戌制?！?胡三省 注：“令西北士民僑寓東南者，所在以土著為斷也?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第五章第二節(jié)：“所謂土斷，就是主張把僑郡縣士民作為土著，民眾向朝廷納租稅，服徭役，不再讓士族獨占這些利益?！?/p>

開門

張耒名句，歲暮獨酌書事奉懷晁永寧名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考