夜沐早梳頭，窗明秋鏡曉。
颯然握中發(fā)，一沐知一少。
年事漸磋跎，世緣方繳繞。
不學(xué)空門法，老病何由了？未得無(wú)生心，白頭亦為夭。

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不學(xué)

(1).不學(xué)習(xí)；不求學(xué)?！墩撜Z(yǔ)·季氏》：“不學(xué)《詩(shī)》，無(wú)以言。” 晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》：“誠(chéng)知不學(xué)之弊，碩儒之貴。” 宋 曾鞏 《宜黃縣縣學(xué)記》：“蓋以不學(xué)未成之材而為天下之吏，又承衰弊之后，而治不教之民，嗚呼！仁政之所以不行，賊盜刑罰之所以積，其不以此也歟？”

(2).謂沒(méi)有學(xué)問(wèn)。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通二》：“又以《文選》 李善 注在五臣后，其疏淺不學(xué)，幾於 王侍書 題閣帖矣！”《老殘游記》第三回：“兄弟以不學(xué)之資，圣恩叫我做這封疆大吏?！?/p>

門法

(1).家法；家風(fēng)?！稌x書·良吏傳·吳隱之》：“ 延之 弟及子為郡縣者，常以廉慎為門法?！?南朝 梁 庾肩吾 《書品論》四：“ 子真 俊才，門法不墜?！薄段簳畈髡摗罚骸肮У律餍?，為世師范， 漢 之 萬(wàn)石 家風(fēng)、 陳紀(jì) 門法，所不過(guò)也?！?/p>

(2).指某些專門的法則。 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷三：“ 唐 、 宋 、 元 、 明 以來(lái)諸書，切腳咸 宋 等韻，茍於門法稍有齟齬，則不能得字?！?/p>

老病

(1).年老多病。《漢書·韋賢傳》：“時(shí) 賢 七十餘，為相五歲， 地節(jié) 三年以老病乞骸骨，賜黃金百斤，罷歸?！薄逗鬂h書·應(yīng)劭傳》：“故 膠西 相 董仲舒 老病致仕，朝廷每有政議，數(shù)遣廷尉 張湯 親至陋巷，問(wèn)其得失?！?唐 杜甫 《旅夜書懷》詩(shī)：“名豈文章著，官應(yīng)老病休?！?/p>

(2).舊病。曾經(jīng)患過(guò)而未根治的病。 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·拳術(shù)與拳匪》：“ 陳先生 因拳術(shù)醫(yī)好了老病，所以贊不絕口?！?/p>

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑?！冻o·天問(wèn)》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達(dá)哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī)：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無(wú)言； 華 問(wèn)其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門新?tīng)I(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī)：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國(guó)譬如治家，耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó)，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三：“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責(zé)罰，此輩就到家主面前輕事重報(bào)，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀，無(wú)少差，信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

無(wú)生

(1).不降生，不生存在世上?！对?shī)·小雅·苕之華》：“知我如此，不如無(wú)生?！?鄭玄 箋：“我，我王也。知王之為政如此，則己之生，不如不生也?！币槐咀鳌盁o(wú)生”。

(2).佛教語(yǔ)。謂沒(méi)有生滅，不生不滅。 晉 王該 《日燭》：“咸淡泊於無(wú)生，俱脫骸而不死?！?唐 王維 《登辨覺(jué)寺》詩(shī)：“空居法云外，觀世得無(wú)生?！?明 何景明 《近寺》詩(shī)：“亦知身是妄，從此學(xué)無(wú)生?！?康有為 《七月偕鐵君及家人從者居丹將敦島燈塔》詩(shī)：“碧海蒼天無(wú)盡也，教人怎不了無(wú)生？”

白頭

白居易名句，早梳頭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考