喜見中秋，急載酒、登樓邀月。
誰料得、狂風(fēng)作祟，浮云為孽。
孤負(fù)闌干凝望眼，不教寶鑒懸銀闕。
但筵前、依舊舞腰斜，歌喉咽。
陰與霽，圓并缺，難指準(zhǔn)，休分別。
況賞心樂事，從來磨折。
常把一尊陪笑語，也勝虛度佳時(shí)節(jié)。
怪坡仙、底事太愁生，驚華發(fā)。

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誰料

豈料。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十四回：“所以我只好送他幾吊錢的乾脩，由他住在關(guān)上。誰料他又會(huì)偷東西呢！” 魯迅 《吶喊·社戲》：“誰料照例，人都滿了，連立足也難。”

狂風(fēng)

作祟

云為

(1).言論行為。《易·繫辭下》：“變化云為，吉事有祥。” 孔穎達(dá) 疏：“或口之所云，或身之所為也。” 晉 葛洪 《抱樸子·刺驕》：“口習(xí)丑言，身行弊事，凡所云為，使人不忍論也。” 宋 司馬光 《上皇帝疏》：“舉措云為，不可不慎?！?清 李颙 《四書反身錄·中庸》：“能慎其所習(xí)，而先立乎其大，不移不奪，動(dòng)靜云為，惟依良知良能，自無不善，即此便是率性。”

(2).所為。 漢 班固 《東都賦》：“子實(shí) 秦 人，矜夸館室，保界 河 山 ，信識(shí) 昭 襄 而知 始皇 矣，烏睹大 漢 之云為乎！”《漢書·李尋傳》：“君不修道，則日失其度，晻昧無光，各有云為。” 王先謙 補(bǔ)注：“云猶所也?！?明 宋濂 《傅幼學(xué)字說》：“三代，圣人之所學(xué)者，大參乎天地，而小不遺乎事物；妙可以贊化機(jī)，而近不離乎云為。”

(3).變化。 唐 李商隱 《井泥四十韻》：“顧於冥冥內(nèi)，為問秉者誰？我恐更萬世，此事愈云為?！?/p>

京鏜名句，滿江紅（中秋邀茶漕二使者，不見月）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考