四靈之長惟虬龍，虬龍變化故難同。
三茅福地群仙宅，靈物潛形在此中。
池內(nèi)仙人馴擾得，至今隱現(xiàn)誰能測。
乘云蠢動獨標奇，行雨嘉生皆荷力。
常人競?cè)簭男?，才出山楹兮無處尋。
中使勤求深有意，欲獻明庭兮陳上瑞。
初獻一龍朝魏闕，偶挹二龍離洞穴。
人心龍心若符契，一人一住何神異。
我睹真龍幸不驚，至誠祝龍龍好聽。
但祈風雨年年順，庶使倉箱處處盈。

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人心

龍心

圣意，皇帝的情緒。 魯迅 《二心集·做古文和做好人的秘訣》：“在我也好像 宣統(tǒng)皇帝 忽然龍心大悅，欽許我死后謚為‘文忠’一般?！?孫犁 《秀露集·耕堂讀書記（三）》：“他興興沖沖把文字呈上去以后，不知觸犯皇帝的那條神經(jīng)，龍心沒有大悅，反而大怒?！?/p>

符契

(1).猶符節(jié)?！俄n非子·主道》：“符契之所合，賞罰之所生也。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“君臣相體，若合符契?！?宋 司馬光 《謝始平公以近詩一卷賜示》詩：“圣賢會合若符契，坐致四海登熙隆。”參見“ 符節(jié) ”。

(2).符券契約一類文書的統(tǒng)稱。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“市朝徵信，則有符契券疏?！?唐 白行簡 《李娃傳》：“其二肆長相謂曰：‘我欲各閲所傭之器於 天門街 ，以較優(yōu)劣，不勝者罰直五萬，以備酒饌之用，可乎？’二肆許諾，乃邀立符契，署以保證，然后閲之。” 章炳麟 《駁中國用萬國新語說》：“ 漢 世制詔三王，其冊書猶真草兼具，豈況符契箋奏之書日不暇給，則何取端書分隸？”

(3).符合。 宋 洪邁 《夷堅丙志·生肉勸酒》：“千里影嚮，符契若是，異哉！異哉！” 明 謝肇淛 《五雜俎·地部一》：“ 太祖 之封 燕王 ，與 文皇 之定都於 燕 ，其遠見皆相符契矣。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第一分第四章：“其所言歷歷與正史相符契?！?/p>

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱?！稌ぬ紫隆罚骸耙蝗嗽迹f邦以貞?！?孔 傳：“一人，天子?！薄稌a》：“王曰：‘嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥。’” 孔 傳：“天子自稱曰予一人?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當一人耳。故《論語》曰：‘百姓有過，在予一人。’臣謂之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人?！?宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明?！?/p>

(2).一個人?！对姟む嶏L·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮?！?漢 枚乘 《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚之，無益也?！?明 李贄 《藏書世紀列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也。”

(3).猶一體。《禮記·禮運》：“故圣人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也?！?/p>

(4).謂使全國之人齊心協(xié)力?！盾髯印じ粐罚骸肮史怯幸蝗酥酪?，直將巧繁拜請而畏事之，則不足以持國安身，故明君不道也?！?楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國也?！?/p>

神異

宋真宗名句，觀龍歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考