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單詞乎

乘輿曾直上,鞭石宛居傍

出自宋代祖無擇《依韻和登州推官張同年之梁山》:

峻極乾蒼蒼,班移自混茫。
勢臨坤軸斷,根入海濤僵。
屹立踰千仞,孤標(biāo)冠四荒。
興云山近泰,出日谷連暘。
絕墳于斯勝,煩襟到此涼。
山經(jīng)終寂寂,祀典謾煌煌。
巖黑驪龍睡,煙清來鳳翔。
藏書陋群玉,中瑟小空桑。
禹載無遺跡,秦碑有舊章。
乘輿曾直上,鞭石宛居傍。
在昔初遷鼎,當(dāng)時異省方。
縱心師誕妄,恃力逞強梁。
儒學(xué)微言絕,神仙怪說彰。
錫符尊德水,留識著吾漿。
豈念思王度,惟期至帝鄉(xiāng)。
齋男何杳杳,秋祝自瑯瑯。
詎得三山藥,翻同一國狂。
八神寧爾福,二世果斯亡。
始禍聞陳涉,遺書見子長。
龍興成大定,虎噬免交攘。
往事真涂炭,寒心劇刺芒。
自從茲滅國,誰復(fù)此祠陽。
冤毒疑淪髓,凋殘競沐瘡。
鑒宜觀夏后,道合慕陶唐。
圣世逾三代,明君掩百王。
朝廷隆盛禮,簡冊耀休光。
運契千齡統(tǒng),歌喧六達(dá)莊。
古今稱治理,夷夏共瞻望。
洪化周無外,群生洽太康。
東民休望幸,端拱德芬芳。

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注釋參考

乘輿

乘輿 (shèngyú) 古代特指天子和諸侯所乘坐的車子;泛指皇帝用的器物 horse carriage and utensils of an emperor 借指帝王 emperor 迎乘輿,公之職也 泛指車馬 horse carriage 特聽乘輿到坐

直上

(1).方位詞。上,上面。用于名物詞之后。 元 無名氏 《漁樵記》第二折:“頭直上亂紛紛雪似篩,耳邊廂颯剌剌風(fēng)又?jǐn)[。” 元 李景賢 《劉行首》第二折:“我身穿著百衲袍,腰纏著碌簌絳。頭直上丫髻三角?!?/p>

(2).向上,向前。 唐 丘為 《尋西山隱者不遇》詩:“絶頂一茅茨,直上三十里?!薄豆沤裥≌f·宋四公大鬧禁魂張》:“ 侯興 與渾家都搬將入去,直上去趕?!?/p>

鞭石

(1).《藝文類聚》卷七九引 晉 伏琛 《三齊略記》:“ 始皇 作石橋,欲過海觀日出處。于時有神人,能驅(qū)石下海, 城陽 一山石,盡起立。嶷嶷東傾,狀似相隨而去。云石去不速,神人輒鞭之,盡流血,石莫不悉赤,至今猶爾。”后遂以“鞭石”為神助的典故。 北周 庾信 《哀江南賦》:“東門則鞭石成橋,南極則鑄銅為柱。” 宋 蘇軾 《兩橋詩·西新橋》:“岌岌類鞭石,山川非 會稽 ?!?元 陳樵 《蔗庵賦》:“ 秦 人鞭石而望洋, 謝娥 入海而增喟。” 明 王世貞 《太和即事》詩之一:“路疑鞭石就,室似鑿空懸?!?/p>

(2).相傳 難留城 (今 湖北 宜昌 )山上有一石洞,洞中有兩塊大石,俗名陰陽石。陰石常濕,陽石常燥。每遇水旱不調(diào),百姓便進(jìn)洞祈福。天旱則鞭打陰石得雨,雨多則鞭打陽石天晴。事見 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·夷水》。后作為乞求晴雨和洽的典故。 北周 庾信 《和樂儀同苦熱》:“鞭石未成雨,鳴鳶不起風(fēng)?!?唐 杜甫 《雷》詩之二:“暴尪或前聞,鞭石非稽古?!?/p>

祖無擇名句,依韻和登州推官張同年之梁山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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