盥至于再,潔誠(chéng)俞孚
出自宋代周麟之《太廟樂(lè)章皇帝再盥洗乾安之曲》:
盥至于再,潔誠(chéng)俞孚。
帝用祗薦,靈咸嘉虞。
騰歌臚歡,會(huì)于軒朱。
觀厥颙若,受福之符。
注釋參考
至于
至于 (zhìyú) 表示程度、范圍 as for 至于他,是一定會(huì)來(lái)的 越長(zhǎng)城之限,至于 泰安。(至:動(dòng)詞,抵達(dá)。)—— 清· 姚鼐《登泰山記》 至于勸善規(guī)過(guò)足矣?!濉?劉開《問(wèn)說(shuō)》 表示另提一件事 as to 至于我個(gè)人的意見,以后再提 連詞。表示提出另一話題,用在下文開頭,為現(xiàn)代漢語(yǔ)所沿用 as for;go so far as to 至于斟酌捐益?!T葛亮《出師表》 至于負(fù)者歌于途?!巍?歐陽(yáng)修《醉翁亭記》 至于怨誹之多?!巍?王安石《答司馬諫議書》 至于農(nóng)夫小民。——宋· 蘇軾《教戰(zhàn)守》潔誠(chéng)
態(tài)度真誠(chéng)。 南朝 宋 鮑照 《代白紵舞歌詞》之四:“思君厚德委如山,潔誠(chéng)洗志期暮年?!?元 楊維楨 《秬鬯賦》:“美潔誠(chéng)兮孚於上下,通三靈兮思昔 公旦 ?!薄短煊昊ā返谒氖兀骸皝?lái)日岳父生辰,小壻潔誠(chéng)早到,一者拜壽,二來(lái)謝罪?!?/p>
周麟之名句,太廟樂(lè)章皇帝再盥洗乾安之曲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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