世機(jī)消已盡，巾屨亦飄然。
一室故山月，滿瓶秋澗泉。
禪庵過微雪，鄉(xiāng)寺隔寒煙。
應(yīng)共白蓮客，相期松桂前。
蘭亭舊都講，今日意如何。
有樹關(guān)深院，無塵到淺莎。
僧居隨處好，人事出門多。
不及新春雁，年年鏡水波。

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蘭亭

(1).亭名。在 浙江省 紹興市 西南之 蘭渚山 上。 東晉 永和 九年(公元353年) 王羲之 之 謝安 等同游于此， 羲之 作《蘭亭集序》。

(2).指《蘭亭帖》。 唐 李約 《蕭子云飛白蕭字贊序》：“比獲《蘭亭》之書，世情觀之，未若野人之塊，不闕於世，在世為無用之物，茍適余意，於余則有用已多。” 宋 陸游 《太平時(shí)》詞：“臨罷《蘭亭》無一事，自修琴。” 明 陶宗儀 《＜蘭亭集＞刻》：“《蘭亭》一百一十七刻，裝褫作十冊(cè)，乃 南宋 理宗 內(nèi)府所藏，每版有內(nèi)府圖書鈐縫玉池上，后歸 賈平章 ?！?郁達(dá)夫 《寄映霞》詩(shī)之二：“欲撰 西泠 才女傳，苦無椽筆寫《蘭亭》?！?/p>

(3).見“ 蘭亭春 ”。

都講

(1).古代學(xué)舍中協(xié)助博士講經(jīng)的儒生。選擇高材者充之?！逗鬂h書·丁鴻傳》：“ 鴻 年十三，從 桓榮 受歐陽(yáng)《尚書》，三年而明章句，善論難，為都講?！薄缎绿茣づ殉紓鳌り惿儆巍罚骸坝琢?xí) 老子 、 莊周 書，為崇玄生，諸儒推為都講?！?清 吳偉業(yè) 《題西泠閨詠》之一：“絳紗弟子稱都講，碧玉才人本內(nèi)家。”參閱 余嘉錫 《論學(xué)雜著·都講》。

(2). 魏 晉 以后，佛家開講佛經(jīng)，一人唱經(jīng)，一人解釋。唱經(jīng)者稱都講，解釋者稱法師。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》：“ 支道林 、 許掾 諸人共在 會(huì)稽王 齋頭。 支 為法師， 許 為都講?！?前蜀 貫休 《蜀王入大慈寺聽講》詩(shī)：“祗緣 支遁 談經(jīng)妙，所以 許詢 都講來。”《敦煌變文集·佛說阿彌陀經(jīng)講經(jīng)文》：“都講闍黎道德高，音律清泠能宛轉(zhuǎn)?！?/p>

(3).謂演兵講武。《晉書·禮志下》：“古四時(shí)講武，皆於農(nóng)隙。 漢 西京 承 秦 制，三時(shí)不講，惟十月都講。”一本作“ 都試 ”。參見“ 都試 ”。

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣?！?唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至?！薄端疂G傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來?！?/p>

(2).目前；現(xiàn)在?！斗Y梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》：“請(qǐng)看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》：“今日之政民為主， 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉！” 丁玲 《韋護(hù)》第一章：“然而她們卻痛叱 中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女。”

如何

溫庭筠名句，贈(zèng)越僧岳云二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考