出自宋代林亦之《趙路分挽詞三首》:
苦學(xué)聲名聞?chuàng)|紳,傳家況復(fù)有麒麟。
漢廷玉牒先多士,數(shù)盡慈恩只一人。
注釋參考
玉牒
(1).古代帝王封禪、郊祀的玉簡(jiǎn)文書?!妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》:“封 泰山 下東方,如郊祠 泰一 之禮。封廣丈二尺,高九尺,其下則有玉牒書,書祕(mì)?!?唐 劉肅 《大唐新語·郊禪》:“ 開元 十三年, 玄宗 既封禪,問 賀知章 曰:‘前代帝王何故秘玉牒之文?’ 知章 對(duì)曰:‘玉牒本通神明之意,前代帝王所求各異,或禱年算,或求神仙,其事微密,故外人莫知之?!?宋 王禹偁 《單州成武縣行宮上梁文》:“祈福不勞藏玉牒,禮天須至用金泥?!?/p>
(2).記載帝王譜系、歷數(shù)及政令因革之書。至 宋 代,每十年一修?!缎绿茣ぐ俟僦救罚骸癌z 宗正寺 ﹞知圖譜官一人,修玉牒官一人。” 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷三:“玉牒修書,始於 大中 祥符 ,至於 政 宣 而極備……編年以紀(jì)帝系,而戴其歷數(shù)及朝廷政令之因革者,為《玉牒》?!?明 何景明 《寄樊國賓》詩:“業(yè)紹青緗舊,名沾玉牒香?!?愛新覺羅·溥儀 《我的前半生》第九章:“我曾根據(jù)一九三七年修訂的‘玉牒’和妹妹弟弟們提供的材料,做過一個(gè)統(tǒng)計(jì)?!?/p>
(3).泛指典冊(cè)、史籍?!段倪x·左思<吳都賦>》:“鳥策篆素,玉牒石記?!?張銑 注:“玉牒、石記,皆典策類也?!薄段倪x·張協(xié)<七命>》:“生必耀華名於玉牒,沒則勒洪伐於金冊(cè)?!?李周翰 注:“玉牒、金冊(cè),并國史也?!?/p>
(4).指佛道之書。 晉 葛洪 《抱樸子·黃白》:“《玉牒記》云:‘天下悠悠,皆可長(zhǎng)生也;患於猶豫,故不成耳。’” 隋 煬帝 《寶臺(tái)經(jīng)藏愿文》:“前佛后佛,諒?fù)鹂冢患唇坍?dāng)教,寧殊玉牒?!薄对企牌呋`》卷七:“三元布經(jīng)皆刻金丹之書,盛以自然云錦之囊,封以三寳神之章,藏於九天之上大有之宮,謂之玉牒金書。”
(5).神仙名籍。 唐 韋應(yīng)物 《萼綠華歌》:“有一人兮升紫霞,書名玉牒兮 萼緑華 。”
多士
古指眾多的賢士。也指百官。《書·多方》:“猷告爾有方多士,暨 殷 多士。”《詩·大雅·文王》:“濟(jì)濟(jì)多士, 文王 以寧?!?晉 盧諶 《答魏子悌》詩:“多士成大業(yè),羣賢濟(jì)弘績(jī)。”《北齊書·慕容紹宗傳》:“公既身控神兵,心執(zhí)忠義,忽欲殲夷多士,謂非長(zhǎng)策,深愿三思。” 唐 白行簡(jiǎn) 《李娃傳》:“當(dāng)?shù)a淬利器,以求再捷,方可以連衡多士,爭(zhēng)霸羣英?!?清 黃遵憲 《陸軍官學(xué)校開?!吩姡骸皬V廈千萬間,多士宅爾宅?!?/p>
慈恩
(1).稱上對(duì)下的恩惠?!度龂尽な裰尽㈢鼈鳌罚骸伴f者迷醉,言有違錯(cuò),慈恩含忍,不致之于理?!?唐 宋之問 《上陽宮侍宴應(yīng)制得林字》詩:“舊渥驂宸御,慈恩忝翰林?!?/p>
(2).慈恩寺的省稱。 唐 孟棨 《本事詩·徵異》:“時(shí) 白尚書 在京,與名輩游 慈恩 ,小酌花下?!?/p>
一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》:“一人元良,萬邦以貞?!?孔 傳:“一人,天子?!薄稌a》:“王曰:‘嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥。’” 孔 傳:“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語》曰:‘百姓有過,在予一人?!贾^之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人?!?宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩:“一人正位山河定,萬國朝元日月明?!?/p>
(2).一個(gè)人。《詩·鄭風(fēng)·野有蔓草》:“有美一人,清揚(yáng)婉兮?!?漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚(yáng)之,無益也?!?明 李贄 《藏書世紀(jì)列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也?!?/p>
(3).猶一體?!抖Y記·禮運(yùn)》:“故圣人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也。”
(4).謂使全國之人齊心協(xié)力?!盾髯印じ粐罚骸肮史怯幸蝗酥酪?,直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之,則不足以持國安身,故明君不道也。” 楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國也?!?/p>
林亦之名句,趙路分挽詞三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考