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單詞乎

桃源深處一招提,門對寒云路繞溪

出自宋代舒坦《游翠巖山》:

桃源深處一招提,門對寒云路繞溪。
長使千峰光景動,未應(yīng)洞裹老金雞。

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注釋參考

桃源

(1).“ 桃花源 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《山齋詩》:“桃源驚往客,鶴嶠斷來賓?!?唐 杜甫 《北征》詩:“緬思桃源內(nèi),益嘆身世拙?!?明 張煌言 《贈盧牧舟大司馬》詩:“ 并州 正有來蘇望,忍説桃源可避 秦 ?!?鄒韜奮 《萍蹤憶語》二八:“他們?nèi)狈ο喈?dāng)?shù)膴蕵?,du{1-1}博也是一條出路。所以有許多都在這里面尋覓他們的桃源?!眳⒁姟?桃花源 ”。

(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《贈長安小主人》詩:“仙路迷人應(yīng)有術(shù), 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·題情》曲:“ 桃源 水流清似玉,長恨因緣誤?!眳⒁姟?桃源洞 ”。

(3). 宋 時 臨安縣 嘉會門 外 泠水峪 ,夾山多桃花,中有流水,人稱 桃源 ,為都人游集之地。 蘇軾 《介亭餞楊杰次公》詩“丹青明滅 風(fēng)篁嶺 ,環(huán)佩空響 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潛說友 《咸淳臨安志》:“ 泠水峪 在 嘉會門 外,夾山多桃花,中有流水,為城南勝概,舊呼 桃源 ,游人多集焉。”

深處

深處 (shēnchù) depths;recess 很深的地方 白云深處有人家 海洋深處的寶藏 內(nèi)部 心靈深處

招提

(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”,省作“拓提”,后誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧,四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍(lán),創(chuàng)招提之名,后遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《答范光祿書》:“即時經(jīng)始招提,在所住山南?!薄杜f唐書·武宗紀(jì)》:“寺宇招提,莫知紀(jì)極,皆云構(gòu)藻飾,僭擬宮居?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二一:“樵舍外已聞犬吠,招提內(nèi)尚見僧眠?!?清 魏源 《武林紀(jì)游》詩之四:“且還招提宿,寄此山夕永?!眳㈤?唐 玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。

(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書》:“公今宦游半天下矣,兩京又人物之淵,左顧右盼,招提接引,亦曾得斯人乎?”

門對

門對 (ménduì) 過新年或有婚慶喜事時,貼在門上的對聯(lián) antithetical couplet written on doors 家家貼門對,戶戶掛錢章。——《鐘馗傳》

云路

(1).云間,天上。 隋 江總 《游攝山棲霞寺》詩:“煙崖憇古石,云路排征鳥。” 唐 王勃 《馴鳶賦》:“質(zhì)雖滯於城闕,策已成於云路?!?明 屠隆 《綵毫記·汾陽報恩》:“多謝神明救妾身。若非云路金戈現(xiàn),怎免 崑岡 玉石焚?!?清 譚嗣同 《述懷》詩:“瀏瀏飄天風(fēng),云路將翔翱?!?/p>

(2).上天之路,升仙之路。 南朝 齊 謝超宗 《昭夏樂》:“神娛展,辰斾回。洞云路,拂琁階。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·沔水上》:“ 公房 升仙之日,壻之行未還,不獲同階云路?!薄对企牌呋`》卷九九:“飄飄上云路,黯黯入長宵?!?元 白樸 《梧桐雨》第一折:“他此夕把云路鳳車乘,銀漢鵲橋平?!?/p>

(3).高山上的路徑。 唐 盧照鄰 《贈益府裴錄事》詩:“青山云路深,丹壑月華臨?!?唐 儲光羲 《游茅山》詩之二:“巾車入云路,理棹瑤溪行?!?明 黎民表 《同鄺別駕蔡山人登九成臺》詩:“烽塵正屬談兵日,云路誰為出世心?!?/p>

(4).指遙遠(yuǎn)的路程。 南朝 陳 張正見 《從軍行》:“鴈塞秋聲遠(yuǎn),龍沙云路迷?!?唐 錢起 《登復(fù)州南樓》詩:“故人云路隔,何處寄瑤華?!?元 李子中 《賞花時·怨別》套曲:“一自 陽臺 云路杳,玉簪折難覓鸞膠?!?/p>

(5).比喻仕途,高位?!稌x書·皇甫謐傳》:“子其鑒先哲之洪范,副圣朝之虛心,沖靈翼於云路,浴天池以濯鱗?!?南朝 宋 鮑照 《侍郎滿辭閣》:“臣所居職限滿,今便收跡,金閨云路,從茲自遠(yuǎn)?!?/p>

舒坦名句,游翠巖山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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