我今何為者,趨世身龍鐘
出自唐代白居易《鄭生嘗隱天臺(tái),徵起而仕。今復(fù)謝病,隱于此》:
鄭君得自然,虛白生心胸。
吸彼沆瀣精,凝為冰雪容。
大君貞元初,求賢致時(shí)雍。
蒲輪入翠微,迎下天臺(tái)峰。
赤城別松喬,黃閣交夔龍。
俯仰受三命,從容辭九重。
出籠鶴翩翩,歸林鳳喁喁。
在火辨良玉,經(jīng)霜識(shí)貞松。
新居寄楚山,山碧溪溶溶。
丹灶燒煙煴,黃精花豐茸。
蕙帳夜瑟淡,桂樽春酒濃。
時(shí)人不到處,苔石無(wú)塵蹤。
我今何為者,趨世身龍鐘。
不向林壑訪,無(wú)由朝市逢。
終當(dāng)解塵纓,卜筑來(lái)相從。
注釋參考
何為
為什么,何故?!秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“江河百谷,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當(dāng)笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向?yàn)樘?,讀書其中,名之曰‘雜庸’?;蛟唬骸?司馬相如 賣酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”
(1).干什么,做什么。用于詢問。《后漢書·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈(zèng)張仆射》詩(shī):“新秋朝涼未見日,公早結(jié)束來(lái)何為?” 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·上智·子產(chǎn)》:“ 子產(chǎn) 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產(chǎn) 曰:‘説也?!?/p>
(2).是什么。《后漢書·何進(jìn)傳》:“大將軍稱疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩(shī):“平生生計(jì)何為者?三逕蒼苔十畝田。”
趨世
奔走于世俗之事。 宋 蘇軾 《海月辯公真贊》:“人皆趨世,出世者誰(shuí)?” 宋 林逋 《贈(zèng)胡乂》詩(shī):“高節(jié)嫌趨世,常流笑學(xué)仙?!?/p>
龍鐘
龍鐘 (lóngzhōng) 年老體衰、行動(dòng)不便的樣子。也指潦倒不得志的樣子 decrepit;senile 交結(jié)慚時(shí)輩,龍鐘似老翁?!疃恕顿?zèng)薛戴》 老態(tài)龍鐘 另指濕漉漉的樣子白居易名句,鄭生嘗隱天臺(tái),徵起而仕。今復(fù)謝病,隱于此名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考