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單詞乎

送迎靈駕神心饗,跪拜靈壇禮容盛。

出自唐朝包佶《祀風(fēng)師樂(lè)章·送神》

微穆敷華能應(yīng)節(jié),飄揚(yáng)發(fā)彩宜行慶。送迎靈駕神心饗,
跪拜靈壇禮容盛。氣和草木發(fā)萌芽,德暢禽魚遂翔泳。
永望翠蓋逐流云,自茲率主調(diào)春令。

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注釋參考

送迎

(1).送往迎來(lái)?!蹲髠鳌べ夜辍罚骸皨D人送迎不出門,見(jiàn)兄弟不踰閾?!薄妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸?信 嘗過(guò) 樊將軍 噲 , 噲 跪拜送迎,言稱臣?!?宋 王銍 《默記》卷中:“兩州送迎,旌旗舳艦,官吏錦繡,相屬於道?!?陳毅 《泗宿道中》詩(shī):“暢游根據(jù)地,沿途勞送迎?!?/p>

(2).指文筆的宕開與承接。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》:“其控引情理,送迎際會(huì),譬舞容廻環(huán),而有綴兆之位;歌聲靡曼,而有抗墜之節(jié)也?!?/p>

靈駕

(1).神靈的車駕?!稑?lè)府詩(shī)集·郊廟歌辭九·齊太廟樂(lè)歌》:“神光動(dòng),靈駕翔,芬九垓,鏡八鄉(xiāng)?!薄段簳ばg(shù)藝傳·張淵》:“觀閣道之穹隆,想靈駕之電飄?!痹ⅲ骸伴w道六星在王良東北,天帝之所乘躡,靈駕之所由從?!薄端问贰?lè)志十一》:“靈駕紛羽,尚其安留?!?明 夏完淳 《秋懷》詩(shī)之五:“髣髴靈駕迴,參差空夜織?!?/p>

(2).天子的車駕。 南朝 梁 劉孝儀 《和簡(jiǎn)文帝賽漢高廟》:“徘徊靈駕入,叫咷倡歌新?!?/p>

(3).載運(yùn)天子靈柩的車子?!杜f唐書·忠義傳上·王同皎》:“乃招集壯士,期以 則天 靈駕發(fā)引,刼殺 三思 ?!薄独m(xù)資治通鑒·宋太宗至道三年》:“靈駕發(fā)引,帝與諸王徒步號(hào)慟,從至 乾元門 ?!?/p>

神心

(1).猶心神。謂魂與心。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《神女賦》:“意離未絶,神心怖覆?!?漢 揚(yáng)雄 《<法言>序》:“神心忽恍,經(jīng)緯萬(wàn)方,事繫諸道德仁義禮?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·清水》:“ 太公 避 紂 之亂,屠隱市朝,遯釣魚水,何必 渭 濱,然后 磻溪 ,茍愜神心,曲渚則可。 磻溪 之名,斯無(wú)嫌矣?!?/p>

(2).猶圣心。謂天子的心。《文選·應(yīng)貞<晉武帝華林園集詩(shī)>》:“貽宴好會(huì),不常厥數(shù);神心所受,不言而喻?!?呂向 注:“言天子遺其宴會(huì)者,不常其數(shù),但圣心所與者,不言而自曉?!?/p>

跪拜

跪拜 (guìbài) 跪而磕頭。在中國(guó)的舊習(xí)慣中,作為臣服、崇拜或高度恭敬的表示 worship on bended knees; kowtow 觀音座前,一群群善男信女虔敬地跪拜著,祈禱著 佛教信奉者在尊長(zhǎng)面前合掌垂首下跪的姿勢(shì) shiko

靈壇

祭壇。《漢書·武帝紀(jì)》:“朕躬祭后土地祇,見(jiàn)光集於靈壇,一夜三燭?!薄段倪x·應(yīng)璩<與廣川長(zhǎng)岑文瑜書>》:“躬自暴露,拜起靈壇,勤亦至矣?!?呂向 注:“靈壇,祈雨壇也。” 唐 王勃 《乾元殿頌》:“圓邱上闢,奉蒼璧於靈壇;方澤下凝,列黃琮於寶墠。”

容盛

覆載,容納?!都本推肪硭模骸?漢 地廣大,無(wú)不容盛。萬(wàn)方來(lái)朝,臣妾使令?!?顏師古 注:“容盛,猶言覆載也?!?/p>

包佶名句,祀風(fēng)師樂(lè)章·送神名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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