觸目絕對待，萬法無不在

釋正覺《偈十首》

出自宋代釋正覺《偈十首》：

觸目絕對待，萬法無不在。
是汝心不知，非汝心不會。
不會無不會，不知無不知。
只個不會知，殊特也大奇。

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注釋參考

觸目

觸目 (chùmù) 容易被看到 attracting attention 大平原最為觸目的特點是沒有樹目光接觸到觸目驚心

對待

對待 (duìdài) 以特定方式或某種態(tài)度看待 treat;handle;approach 不偏不倚地對待一切有爭論的問題雙方面相比較而存在,處于相對的情況 opposite 高山與平地對待

萬法

佛教語。梵語dharma，意譯“法”，指事物及其現(xiàn)象，也指理性、佛法等?！叭f法”指一切事物。南朝宋朱昭之《難顧道士＜夷夏論＞》：“《金剛般若》，文不踰千，四句所弘，道周萬法。” 宋蘇軾《東林第一代廣慧禪師真贊》：“而況於出三界，了萬法，不生不老，不病不死，應物而無情者乎?！?明汪廷訥《獅吼記·攝對》：“有則萬法俱來，無時一絲不掛，貧僧佛印是也?！?/p>