秋氣生朔陲，塞草猶離離。
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大漠西風急，黃榆涼葉飛。
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襜襤罷南牧，林胡畏漢威。
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藁街將入貢，代馬就新羈。
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浮云護玉關(guān)，斜日在金微。
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蕭索邊聲靜，太平烽影稀。
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素臣稱有道，守在於四夷。

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素臣

孔子 據(jù) 魯 史修《春秋》， 漢 儒稱之為素王。 左丘明 作《左傳》，述 孔子 之道，闡明《春秋》之法，后人尊之為素臣。 晉 杜預 《〈春秋經(jīng)傳集解〉序》：“説者以為 仲尼 自 衛(wèi) 反 魯 ，修《春秋》，立素王， 丘明 為素臣。” 宋 蘇軾 《雨中送李邦直赴史館》詩之二：“看君兩眼明如鏡，休把《春秋》坐素臣。”后亦以稱為儒家經(jīng)典作傳疏的經(jīng)學家。 清 魏源 《＜孝經(jīng)集傳＞序》：“惟 明 漳浦 黃子 《集傳》，以大、小《戴記》為《孝經(jīng)義疏》，精微博大，肅括宏深，實為《孝經(jīng)》之素臣?！?/p>

有道

(1).古代華夏族對四方少數(shù)民族的統(tǒng)稱。含有輕蔑之意?！稌ぎ吤罚骸八囊淖篑?，罔不咸賴?！?孔 傳：“言東夷、西戎、南蠻、北狄，被髮左衽之人，無不皆恃賴三君之德?！薄逗鬂h書·東夷傳》：“凡蠻、夷、戎、狄總名四夷者，猶公、侯、伯、子、男皆號諸侯云?！?/p>

(2).泛指外族、外國。 清 魏源 《＜圣武記＞敘》：“不憂不逞志于四夷，而憂不逞志于四境。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“ 中國 之在天下，見夫四夷之則效上國，革面來賓者有之；或野心怒發(fā)，狡焉思逞者有之；若其文化昭明，誠足以相上下者，蓋未之有也?！?/p>

田錫名句，塞上曲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考