讀詩讀七月，治書治無逸，王業(yè)與農(nóng)功，事異理則一。
此外復(fù)何為，齊民有遺術(shù)，一飽不啻足，切必為利訹。
大屋起道傍，百鬼闞其室。
曷不觀陸翁，食菜開九帙。

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此外

何為

為什么，何故?！秶Z·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“江河百谷，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當(dāng)笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向?yàn)樘?，讀書其中，名之曰‘雜庸’?；蛟唬骸?司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).干什么，做什么。用于詢問。《后漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈(zèng)張仆射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結(jié)束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補(bǔ)·上智·子產(chǎn)》：“ 子產(chǎn) 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產(chǎn) 曰：‘説也?！?/p>

(2).是什么?！逗鬂h書·何進(jìn)傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計(jì)何為者？三逕蒼苔十畝田?！?/p>

民有

資產(chǎn)階級民主革命口號之一。 孫中山 《黨員須研究革命主義》：“民有，即民族也。天下者，天下人之天下，非一、二族所可獨(dú)佔(zhàn)?！?郭沫若 《文化上的友誼競賽》：“真正的‘民治、民享、民有’要在社會(huì)主義制度之下才能實(shí)現(xiàn)。”

遺術(shù)

前人留傳下來的技藝、方法等?！端螘ず纬刑靷鳌罚骸皶儜?zhàn)見貌足相識(shí)，夜戰(zhàn)聞聲足相救，斯教戰(zhàn)之一隅，先哲之遺術(shù)。” 唐 駱賓王 《釣磯應(yīng)詰文》：“且夫垂竿而為事者， 太公 之遺術(shù)也?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“考 西域 吞刀吞口之幻人，自 前漢 已有此，蓋其相傳遺術(shù)，非佛氏本法也?！?/p>

不啻

陸游名句，雜興名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考