向來無法可宣說,為問有耳如何聽
出自宋代范成大《淳熙四年六月二十七日,登大峨之巔,一名勝》:
勝峰高哉摩紫青,白鹿導(dǎo)我登化城。
住山大士喜客至,兜羅布界繽相迎。
圓景明暉倚云立,艴如七寶莊嚴(yán)成。
一光未定一光發(fā),中有墨像隨心生。
白毫從地插空碧,散燭象緯天尤驚。
夜神受記亦修供,照世洞然千百燈。
明朝銀界混一白,咫尺眩轉(zhuǎn)寒凌競。
天容野色儵開閉,慘澹變化愁仙靈。
人言六通欲大現(xiàn),洗山急雨如盆傾。
重輪桑采印巖腹,非煙非霧非丹青。
我與化人中共住,鏡光覿面交相呈。
前山忽涌大圓相,日圍月暈浮青冥。
林泉草木盡含裹,是則名為普光明。
言詞海藏不勝贊,北峰復(fù)有金橋橫。
眾慈久立佛事竟,一塵不起山竛竮。
向來無法可宣說,為問有耳如何聽?我本三生同行愿,隨緣一念猶相應(yīng)。
此行且復(fù)印心地,衣有寶珠奚外營?題詩說偈作公案,亦使來者知吾曾。
神通佛法須判斷,一任熱碗春雷鳴。
注釋參考
向來
向來 (xiànglái) 一貫如此 always;all along 先前 earlier;before 向來之煙霞。——唐· 李白《夢游天姥吟留別》 向來不過籠絡(luò)耳。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》無法
無法 (wúfǎ) 沒轍,想不出辦法 unable;no way;no means of;incapable 我無法做出這道題宣說
猶宣講。 隋 江總 《群臣請贖武帝懺文舍身》:“見前大德僧,以慈悲力,用無礙心,坐道放光,顯揚宣説。歡喜和合,超然降許。” 宋 范成大 《淳熙四年六月二十七日登大峨巔賦詩紀(jì)實》:“向來無法可宣説,為問有耳如何聽?”
如何
如何 (rúhé) how 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津貼的問題 方式、方法怎樣 接下去的問題是如何表明我們的意思 在什么情況下 when 姐妹三人如何再相會 怎么,怎么樣 how;why 如今叫我管天王堂,未知久后如何?!端疂G傳》 “如……何”,表示’把……怎么樣” as 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》范成大名句,淳熙四年六月二十七日,登大峨之巔,一名勝名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考