出自宋代張耒《任仲微閱世亭》:
志士抱奇策,常苦不得伸。
及其利害出,倏已亡其人。
今古同此恨,愚智竟誰分。
哀哉老任公,英魄久已淪。
惟余亭下柏,閱世盤深根。
紛紛凡草木,幾變秋與春。
朝菌與蟪蛄,盡死我獨存。
任公不及見,見其賢子孫。
請君利斯奇,仍復(fù)大其門。
注釋參考
今古
(1).現(xiàn)時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“議論證據(jù)今古,出入經(jīng)史百子?!?宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩:“共誰交臂論今古,只有閑心對此君?!?/p>
(2).謂古往今來,從古到今。
(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間?!侗笔贰ぱq傳》:“汝既未來,便成今古,緬然永別,為恨何言!” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩:“冉冉幾盈虛,澄澄變今古?!?元 趙孟頫 《聞?chuàng)v衣》詩:“人間俯仰成今古,何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“不恨天涯行役苦,只恨西風(fēng),吹夢成今古。”
愚智
亦作“ 愚知 ”。1.愚者與智者。《莊子·在宥》:“愚知相欺,善否相非?!薄秴问洗呵铩の鸸罚骸懊珊窦儤悖允缕渖?。若此,則工拙、愚智、勇懼可得以故易官。易官,則各當(dāng)其任矣。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·永寧寺》:“且 尒朱榮 不臣之跡,暴於旁午,謀 魏 社稷,愚智同見。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·談叢二》:“言國運且衰,旦夕有愚智同盡之禍也?!?/p>
(2).愚笨與聰明。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》:“ 江 南風(fēng)俗,兒生一期……男則用弓矢紙筆,女則刀尺鍼縷,并加飲食之物及珍寳服玩,置之兒前,觀其發(fā)意所取,以驗貪廉、愚智,名之謂試兒?!?宋 歐陽修 《送吳生南歸》詩:“眾人為不善,積微成滅身;君子能自知,改過不逡巡。唯於斯二者,愚智遂以分?!?/p>
(3).謂似智而實愚?!段饔窝a》第七回:“ 項羽 道:‘美人,人要辨?zhèn)€智愚、愚智。 始皇 的智是個愚智?!?/p>
誰分
(1).誰料。 唐 杜甫 《大歷三年春白帝城放船出瞿峽久居夔府將適江陵漂泊有詩凡四十韻》:“此生遭圣代,誰分哭窮途?!?仇兆鰲 注:“誰分,猶云誰料。”
(2).誰肯;誰會。 宋 南山居士 《永遇樂·客答梅》詞:“公子豪華,貪紅戀紫,誰分憐孤萼?!?/p>
張耒名句,任仲微閱世亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考