前者報(bào)君詩(shī),妄說(shuō)良有以
出自宋代梅堯臣《前以詩(shī)答韓三子華后得其簡(jiǎn)因敘下情》:
前者報(bào)君詩(shī),妄說(shuō)良有以。
昔予在京師,多為人所詆。
短章然無(wú)工,實(shí)未甘藝比。
因君有過(guò)褒,聊且發(fā)憤悱。
何言敢為師,乃是貴不韙。
平常遭口語(yǔ),攢集猶毒矢。
此論茍一出,是非必蜂起。
偶爾道瘖聾,多疑已竊指。
雖恃不欺衷,恨未致速死。
安得二頃田,歸耕曷為恥。
誰(shuí)能事州郡,雞狗徒聒耳。
注釋參考
前者
前者 (qiánzhě) 所述兩種情況的前一種;所述兩物的前一物;所述的兩人、兩團(tuán)體的前一人或前一團(tuán)體 the former妄說(shuō)
妄說(shuō) (wàngshuō) 沒(méi)有根據(jù)地亂說(shuō) talk nonsense 無(wú)知妄說(shuō)有以
(1).猶有因。有道理;有規(guī)律。《詩(shī)·邶風(fēng)·旄丘》:“何其久也?必有以也?!薄妒酚洝ぬ镔倭袀鳌罚骸癌z 橫 ﹞遂自剄,令客奉其頭,從使者馳奏之 高帝 。 高帝 曰:‘嗟乎,有以也夫!起自布衣,兄弟三人更王,豈不賢乎哉!’” 晉 潘岳 《西征賦》:“豈虛名之可立,良致霸其有以?!?唐 白居易 《黑龍飲渭賦》:“或隱或見(jiàn),時(shí)行時(shí)止,順冬夏而無(wú)乖,應(yīng)昏明而有以?!?宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄·武林》:“ 武林山 出 武林 水, 靈隱 后山毋乃是此山,亦復(fù)用此名,細(xì)考其來(lái)真有以?!?/p>
(2).猶有為。有所作為。《老子》:“眾人皆有以,而我獨(dú)頑似鄙?!?王弼 注:“以,用也。皆欲有所施用也。”
(3).猶有何。有什么?!睹献印ち夯萃跎稀罚骸皊ha{1-1}人以梃與刃,有以異乎?”
(4).表示具有某種條件、原因等?!秾O子·九變》:“故用兵之法,無(wú)恃其不來(lái),恃吾有以待也;無(wú)恃其不攻,恃吾有所不可攻也?!薄妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸?信 喜,謂漂母曰:‘吾必有以重報(bào)母?!?宋 葉適 《安集兩淮申省狀》:“自古立國(guó),未嘗不有以處之也;無(wú)以處之,則地為棄地而國(guó)誰(shuí)與共守!” 嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》:“彼西洋者,無(wú)法與法并用而皆有以勝我者也。”
梅堯臣名句,前以詩(shī)答韓三子華后得其簡(jiǎn)因敘下情名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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