鏡里蕭蕭白發(fā)新，默思舊事似前身。
齒殘對(duì)客豁可恥，臂弱學(xué)書(shū)肥失真。
漸覺(jué)文辭乖律呂，豈惟議論少精神。
平生師友凋零盡，鼻堊揮斤未有人。

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文辭

(1).言詞動(dòng)聽(tīng)的辭令?！蹲髠鳌は骞迥辍罚骸把灾疅o(wú)文，行之不遠(yuǎn)。 晉 為伯， 鄭 入 陳 ，非文辭不為功?！薄稇?zhàn)國(guó)策·秦策一》：“繁稱(chēng)文辭，天下不治?！薄俄n詩(shī)外傳》卷十：“故使者必矜文辭，喻誠(chéng)信，明氣志，解結(jié)申屈，然后可使也?！?/p>

(2).亦作“ 文詞 ”。文章?！妒酚洝げ牧袀鳌罚骸坝嘁运?由 光 義至高，其文辭不可概見(jiàn)，何哉？”《史記·儒林列傳》：“是時(shí)天子方好文詞，見(jiàn) 申公 對(duì)，默然。” 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》：“文辭超卓，四座嘆之?！?宋 司馬光 《賢良策問(wèn)》：“國(guó)家比下詔書(shū)，以延天下豪俊之士，待之以不次之位，豈特以學(xué)問(wèn)之富貴為賢良，文辭之麗為方正邪？” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》：“文詞稍勝者即號(hào)才人，音律極精者終為藝士?！?梁?jiǎn)⒊?《中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第四章第三節(jié)：“ 節(jié)性 （ 王符 ）、 公理 （ 仲長(zhǎng)統(tǒng) ）雖文辭斐然，然止于政論?！?/p>

律呂

(1).古代校正樂(lè)律的器具。用竹管或金屬管制成，共十二管，管徑相等，以管的長(zhǎng)短來(lái)確定音的不同高度。從低音管算起，成奇數(shù)的六個(gè)管叫做“律”；成偶數(shù)的六個(gè)管叫做“呂”，合稱(chēng)“律呂”。后亦用以指樂(lè)律或音律?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》：“律呂不易，無(wú)姦物也?！?漢 馬融 《長(zhǎng)笛賦》：“律呂既和，哀聲五降?！?唐 翁洮 《和方干題李頻莊》詩(shī)：“猶憑律呂傳心曲，豈慮星霜到鬢根?！?郭沫若 《創(chuàng)造十年》五：“風(fēng)聲和 博多灣 的海濤，十里松原的松濤，一陣一陣的卷來(lái)……那正是一起一伏的律呂?！?/p>

(2).比喻準(zhǔn)則、標(biāo)準(zhǔn)。 唐 韓愈 《進(jìn)撰平淮西碑文表》：“至於臣者，自知最為淺陋，顧貪恩待，趨以就事，叢雜乖戾，律呂失次?！?宋 洪適 《＜元氏長(zhǎng)慶集＞原跋》：“今之所編，頗又律呂乖次。惜矣，舊規(guī)之不能存也?！?黃中黃 《孫逸仙》：“其人誠(chéng) 亞 東之珍寶，其言誠(chéng)革命之律呂哉?！?/p>

豈惟

見(jiàn)“ 豈唯 ”。

議論

精神

陸游名句，嘆老名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考