特立誰能為道謀，千鈞豈可委庸流。
正涂壅底如叢棘，此意蕭條若綴旒。
指掌人歸容景慕，傳心書在正研求。
恭惟天道何由謬，服力田疇自有秋。

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指掌

(1).比喻事理淺顯易明或?qū)κ虑榉浅Ｊ煜ち私狻ＵZ出《論語·八佾》：“或問禘之説。子曰：‘不知也。知其説者之於天下也，其如示諸斯乎？’指其掌?！?朱熹 集注：“指其掌，弟子記夫子言此而自指其掌，言其明且易也?！?晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“茍得其要，則八極之外，如在指掌；百代之遠(yuǎn)，有若同時(shí)。” 宋 司馬光 《劉道原＜十國紀(jì)年＞序》：“坐聽其談，滾滾無窮，上下數(shù)千載間，細(xì)大之事如指掌?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·舒梁阿三公遠(yuǎn)見》：“嘗見 梁文莊 詩正 掌戶部時(shí)上疏稿，核計(jì)度支盈絀，如在指掌。”

(2).比喻事情容易辦。語出《禮記·仲尼燕居》：“明乎郊社之義，嘗禘之禮，治國其如指諸掌而已乎？”《三國志·魏志·鍾會(huì)傳》：“ 蜀 為天下作患，使民不得安息，今我伐之，如指掌耳?！?唐 白行簡(jiǎn) 《李娃傳》：“生亦自負(fù)，視上第如指掌?！薄哆|史·太宗紀(jì)下》：“非 汴州 炎熱，水土難居，止得一年，太平可指掌而致。”

(3).手指和手掌。 晉 葛洪 《抱樸子·君道》：“文則琳瑯墮於筆端，武則鉤鉻摧於指掌?！?晉 葛洪 《抱樸子·詰鮑》：“是猶闢滔天之源，激不測(cè)之流，塞之以撮壤，障之以指掌也。”

(4).抵掌，擊掌。 漢 徐干 《中論·譴交》：“然擲目指掌，高談大語?！?晉 道恒 《釋駁論》：“或指掌空談，坐食百姓?！薄睹魇贰ぜ槌紓鳌ゑR士英》：“ 大鋮 掀髯指掌，日談兵， 國安 甚喜?！?/p>

景慕

傳心

(1).佛教禪宗指?jìng)鞣ā３踝?達(dá)摩 來華，不立文字，直指人心，謂法即是心，故以心傳心，心心相印。見 唐 希運(yùn) 《傳心法要》。 唐 王維 《同崔興宗送瑗公》詩：“一施傳心法，惟將戒定還?！?唐 齊己 《荊渚逢禪友》詩：“閒吟莫忘傳心祖，曾立階前雪到腰?！?宋 計(jì)有功 《唐詩紀(jì)事·裴休》：“ 休 會(huì)昌 中官於 鐘陵 ，請(qǐng) 運(yùn) （ 希運(yùn) ）至郡，以所解一篇示之。師不顧曰：‘若形於紙墨，何有吾宗！’ 休 問其故。曰：‘上乘之印，唯是一心，更無別法……’ 休 録之為《傳心法要》云?！?清 道霈 《重刊＜?jí)?jīng)＞緣起》：“佛佛出世，祖祖?zhèn)餍摹！?/p>

(2).指儒家的道統(tǒng)傳授。 宋 何坦 《西疇常言》：“道統(tǒng)之傳自 堯 舜 ，《書》雖載‘精一’傳心，而學(xué)之名未著也?！?/p>

研求

度正名句，正伏承澤深僉判學(xué)士賢友以正生朝寵貺佳篇輒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考