一夢(mèng)空塵跡,千年尚福田
出自宋代施樞《覺(jué)苑寺》:
此是詞人宅,名因后世傳。
驛中存廢井,橋下駐歸舡。
一夢(mèng)空塵跡,千年尚福田。
筆靈應(yīng)剩馥,試為酌清泉。
注釋參考
塵跡
見(jiàn)“ 塵跡 ”。
亦作“塵蹟”。猶陳?ài)E。 唐 羊士諤 《梁國(guó)惠康公主挽歌詞》之一:“湯沐成塵跡,山林遂寂寥?!?宋 范成大 《王希武通判挽詞》之一:“堂堂今不見(jiàn),塵跡自依然?!?清 二石生 《十洲春語(yǔ)》卷下:“佩響些些,塵跡謝繁華?!?/p>
千年
極言時(shí)間久遠(yuǎn)。 晉 陶淵明 《挽歌詩(shī)》:“幽室一已閉,千年不復(fù)朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蓋百代之儀表,千年之領(lǐng)袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂(lè)章·歌登封》:“山稱(chēng)萬(wàn)歲,河慶千年?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭。”
福田
佛教語(yǔ)。佛教以為供養(yǎng)布施,行善修德,能受福報(bào),猶如播種田畝,有秋收之利,故稱(chēng)。 晉 道恒 《釋駁論》:“是以知三尊為眾生福田供養(yǎng),自修己之功德耳?!?唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國(guó)上》:“誠(chéng)愿大王福田為意,於諸 印度 建立伽藍(lán),既旌圣跡,又擅高名,福資先王,恩及后嗣?!?元 本 高明 《琵琶記·牛小姐規(guī)勸侍婢》:“便是我,也千不合萬(wàn)不合前生不曾種得福田,把我這里做丫頭,苦如何説得?”
施樞名句,覺(jué)苑寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考