虛幾隱天籟,深居觀物情
出自宋代魏了翁《臨川過(guò)永叔植慈竹義木於庭乃榜其堂曰慈義索》:
冬筍與霜堇,孝可使之生。
老槐與枯荊,義可使之榮。
蕓蕓天壤閒,何物非吾誠(chéng)。
根心貫芽卉,影響於形聲。
過(guò)君資孝友,早識(shí)真重輕。
一時(shí)東南彥,意氣何相傾。
虛幾隱天籟,深居觀物情。
慈竹吾父子,義木吾弟兄。
夜檐月送影,晝戶煙輸晴。
與我一般意,乃和堂堂名。
竹根頭{左角右戢}{左角右戢},下覆復(fù)上承。
木以同本故,葉葉皆相親。
承覆匪強(qiáng)合,相親誰(shuí)使令。
茲有靡不有,斧斤日丁丁。
原言厚封植,歲晚長(zhǎng)青青。
注釋參考
天籟
天籟 (tiānlài) 自然界的聲音,物自然而然發(fā)出的聲音。如風(fēng)聲、鳥(niǎo)聲、流水聲等 sounds of nature深居
幽居,不跟外界接觸?!痘茨献印と碎g訓(xùn)》:“圣人深居以避辱?!?唐 周賀 《送僧還南岳》詩(shī):“自説深居后,鄰州亦不行?!?明 沉德符 《野獲編·刑部·熱審之始》:“至 宣德 二年七月,上諭三法司,今盛暑,朕與卿等,深居靜處,猶覺(jué)可畏?!薄肚迨犯濉ず?jiǎn)親王喇布傳》:“上諭曰:‘ 簡(jiǎn)親王 喇布 自至 江西 ,無(wú)尺寸之功,深居會(huì)城,虛糜廩餉。’”
物情
物情 (wùqíng) 情理 principle 物情世態(tài) 人情 human feelings 人心 popular feeling 事多放濫,物情生怨魏了翁名句,臨川過(guò)永叔植慈竹義木於庭乃榜其堂曰慈義索名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考