于穆圣祖，筆開(kāi)鴻業(yè)。
我武惟揚(yáng)，皇威有曄。
四隩混同，百靈震疊。
陟配高穹，明靈是接。

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陟配

(1).謂天子升遐后，于祭天時(shí)配享。《書·君奭》：“故 殷 禮陟配天，多歷年所。” 孔 傳：“故 殷 禮能升配天享，國(guó)久長(zhǎng)，多歷年所?！薄段倪x·顏延之＜宋郊祀歌＞》：“陟配在京，降德在民。” 李周翰 注：“陟，升也。言天子升祖考以配天?！薄缎绿茣だ韪蓚鳌罚骸?景皇帝 非造我區(qū)夏，不得與 夏 之 禹 、 商 之 契 、 周 之 稷 、 漢高帝 、 魏武帝 、 晉宣帝 、 唐神堯皇帝 并功，而陟配圜丘，上與天匹，曾謂圜丘不如 林放 乎？”

(2).泛指配享。 宋 蘇轍 《蔡矇父挺贈(zèng)開(kāi)府儀同三司誥》：“治邊之略，紀(jì)于一時(shí)。經(jīng)遠(yuǎn)之功，著于來(lái)世。比緣陟配之享，永懷先正之良?！?/p>

高穹

蒼天?！端问贰な兰覀鞫の魇衩鲜稀罚骸昂胃唏分坏v，與幽壤之同歸！”

明靈

圣明神靈。《文選·揚(yáng)雄＜趙充國(guó)頌＞》：“明靈惟 宣 ，戎有 先零 。” 李周翰 注：“圣明神靈，惟我 宣帝 。”亦指圣明的神靈。《新唐書·長(zhǎng)孫無(wú)忌傳》：“朕憑明靈之祐，賢佐之力，克翦多難，清宇內(nèi)?！?清 吳敏樹(shù) 《募建君山北渚亭湘靈廟引》：“而此閣中題奉 君山 之神，尚未足以稱明靈也。”

真宗名句，大中祥符封禪十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考