節(jié)里官閑無(wú)一事,諦觀易道靜焚香
出自宋代施樞《至日謁廟吳山見(jiàn)日初出》:
曦龍?jiān)『I戏錾?,云表輝芒燭萬(wàn)方。
史觀繽紛書(shū)瑞色,禁城奕燁鎖祥光。
從知繡線添紅影,獨(dú)喜丹心向太陽(yáng)。
節(jié)里官閑無(wú)一事,諦觀易道靜焚香。
注釋參考
官閑
見(jiàn)“ 官閒 ”。
亦作“ 官閑 ”。官事清閑。 唐 元稹 《天壇上境》詩(shī):“野人性僻窮深僻,蕓署官閒不似官?!?宋 黃庭堅(jiān) 《次韻答邢敦夫》:“雨作枕簟秋,官閑省中睡?!?宋 陸游 《晚春書(shū)懷》詩(shī):“官閑有味緣高臥,酒貴無(wú)憂為細(xì)傾?!薄独鋸]雜識(shí)·姚兵部》引 清 姚學(xué)塽 《送閔貢甫之揚(yáng)州》詩(shī):“養(yǎng)志未須嫌祿薄,讀書(shū)大好是官閒?!?/p>
一事
(1).一件事?!痘茨献印た姺Q訓(xùn)》:“察於一事,通於一伎者,中人也?!?南朝 梁 蕭統(tǒng) 《文選序》:“若其紀(jì)一事,詠一物,風(fēng)云草木之興,魚(yú)蟲(chóng)禽獸之流,推而廣之,不可勝載矣。” 宋 陳亮 《上孝宗皇帝第一書(shū)》:“綱紀(jì)總攝,法令明備,郡縣不得以一事自專也?!?清 鄭燮 《贈(zèng)博也上人書(shū)》詩(shī):“獨(dú)有老僧無(wú)一事,水禽沙鳥(niǎo)聽(tīng)關(guān)關(guān)?!?楊朔 《三千里江山》第十三段:“不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智?!?/p>
(2).同一件事;同一類事?!豆騻鳌べ夜辍罚骸按艘皇乱玻聻閺?fù)言 齊 師、 宋 師、 曹 師?不復(fù)言師,則無(wú)以知其為一事也?!薄逗鬂h書(shū)·桓譚傳》:“又見(jiàn)法令決事,輕重不齊,或一事殊法,同罪異論,姦吏得因緣為市?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲·結(jié)構(gòu)》:“同一月也,出於 牛氏 之口者,言言歡悅;出於 伯喈 之口者,字字凄涼。一座兩情,兩情一事,此其針線之最密者?!?/p>
(3).專一其事?!豆茏印ば男g(shù)下》:“一事能變?cè)恢??!?尹知章 注:“能專一其事,能變而動(dòng)之謂智也?!?/p>
(4).服役一次?!稘h書(shū)·賈捐之傳》:“ 孝文皇帝 閔中國(guó)未安,偃武行文,則斷獄數(shù)百,民賦四十,丁男三事而一事?!?/p>
(5).方言。業(yè)務(wù)或組織上有關(guān)系的。如:這家藥鋪和 北京 同仁堂 藥鋪是一事。
諦觀
審視,仔細(xì)看。《百喻經(jīng)·伎?jī)褐鴳蛄_剎服共相驚怖喻》:“時(shí)行伴中從睡寤者,卒見(jiàn)火邊有一羅剎,竟不諦觀,捨之而走?!?宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷六:“予登 羅漢閣 ,取 禪月 親作本諦觀竟日,其間有極破碎糜爛者,筆法高妙,相貌古怪?!?清 譚嗣同 《仁學(xué)》十三:“今夫目力所得而諦觀審視者,不出尋丈,顧謂此尋丈遂足以極天下之所至,無(wú)復(fù)能有餘,而一切因以自畫(huà),則鮮不謂之大愚?!?郭沫若 《雄雞集·關(guān)于白樂(lè)天》:“便以一種‘愛(ài)真能助’的心情,而生出了所謂諦觀,不愿意在舊社會(huì)中隨波逐流而超然自適?!?/p>
易道
(1).《周易》之道?!稌?shū)序》:“約史記而修《春秋》,讚《易》道以黜《八索》?!?/p>
(2).謂互易其處境。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策三》:“ 齊 , 秦 之深讎也,得王五城,并力而西擊 秦 , 齊 之聽(tīng)王,不待辭之畢也。是王失於 齊 而取償於 秦 ,一舉結(jié)三國(guó)之親,而與 秦 易道也。”
(1).整飭道路?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》:“輕關(guān)易道,通商寬農(nóng)?!?韋昭 注:“輕關(guān),輕其稅。易道,除盜賊。”
(2).平路?!痘茨献印ふf(shuō)林訓(xùn)》:“易道良馬,使人欲馳?!?/p>
易于引導(dǎo)。道,通“ 導(dǎo) ”。 漢 劉向 《說(shuō)苑·修文》:“樂(lè)之動(dòng)於內(nèi),使人易道而好良;樂(lè)之動(dòng)於外,使人溫恭而文雅?!?/p>
焚香
焚香 (fénxiāng) 燒香 burn joss sticks 焚香拜佛 點(diǎn)燃香支 light joss sticks 焚香禱告施樞名句,至日謁廟吳山見(jiàn)日初出名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 5青木閣