為吏豈厭事，厭事日墮媮。
著書雖不急，實(shí)與百世謀。
問吏所事何，過客及系囚。
客實(shí)虛攪人，囚有不自由。
辦之何益增，不辦亦足憂。
嗟此誰不能，脫去使自收。
幽幽南山麓，下有溪水流。
溪上亦有堂，其水可濯漱。
終日不見人，惟有山鹿呦。
是時(shí)夏之初，溪冷如孟秋。
山椹黃笠展，林筍紫角抽。
朝取筍為羹，莫以椹為羞。
溪魚鯉與魴，山鳥鸴與鳩。
食之飽且平，偃仰自佚休。
試探篋中書，把卷揖前修。
恍如反故鄉(xiāng)，親朋自相求。
蔚如甕中糟，久熟待一篘。
為文若江河，豈復(fù)有刻鎪。
尚何憶我為，欲與我同游。
我雖不能往，寄詩(shī)以解愁主

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恍如

好似；仿佛。 宋 陳與義 《出山道中》詩(shī)：“高崖落絳葉，恍如人世秋。”《儒林外史》第十回：“此時(shí) 蘧公孫 恍如身游 閬苑 、 蓬萊 、 巫山 、 洛浦 ?！?茅盾 《公式主義的克服》：“我們閉了眼睛，還恍如那些‘人物’即在跟前?！?/p>

反故

謂將舊紙翻轉(zhuǎn)使用。故，故紙，舊紙。《南齊書·高逸傳·沉驎士》：“ 驎士 年過八十，耳目猶聰明，手以反故抄寫，火下細(xì)書，復(fù)成二三千卷。”中華書局編輯部?？庇洠骸敖癜唇?敦煌 發(fā)現(xiàn)之 北朝 及 唐代 寫經(jīng)，往往利用舊官文書及戶籍冊(cè)之反面以書佛經(jīng)，即所謂‘反故’也。”

親朋

自相

相互?！逗鬂h書·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國(guó)，而造部黨，自相褒舉，評(píng)論朝廷，虛構(gòu)無端，諸所謀結(jié)，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此?！?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也?！?/p>

(1).親自察看?！度龂?guó)志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時(shí)， 珠崖 除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會(huì)之時(shí)，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見》：“﹝物﹞無畢同，故有自相；無畢異，故有共相?！?章炳麟 《國(guó)故論衡·明見》：“浮屠之言曰：從一青計(jì)之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也?！眳⒁姟?共相 ”。

蘇轍名句，聞子瞻將如終南太平宮溪堂讀書名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考