鼓鐘不合饗鶢鶋，人事何因到野廬

出自宋代岳珂《予老病倦煩入山兩月頗得靜中趣良月六日趙南》：

鼓鐘不合饗鶢鶋，人事何因到野廬。
玉節(jié)金臺(tái)新貴字，寶章琰刻故交書(shū)。
葛冠道士重溫卷，芝砌郎君亦下車。
忽憶蘇州風(fēng)雨夕，空山落葉昔何如。

注釋參考

鼓鐘

見(jiàn)“ 鼓鐘 ”。

亦作“ 鼓鐘 ”。1.敲鐘?！对?shī)·小雅·鼓鍾》：“鼓鐘將將，淮水湯湯，憂心且傷?！?/p>

(2).鼓與鐘?！痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》：“雷鳴之聲，可以鼓鐘寫(xiě)也?！?唐鮑溶《聞國(guó)家將行封禪聊抒臣情》詩(shī)：“山知槱柞新煙火，臣望簫韶舊鼓鐘?！?宋蘇軾《大別方丈銘》：“我作銘詩(shī)，相其木魚(yú)，與其鼓鐘?！?/p>

(3).山名?！渡胶＝?jīng)·中山經(jīng)》：“東三百里，曰鼓鐘之山，帝臺(tái) 之所以觴百神也?！?郭璞注：“舉觴燕會(huì)，則於此山，因名為鼓鐘也?！?/p>

(4).古代掌管鼓鐘的官吏。郭沫若《奴隸制時(shí)代·駁＜實(shí)庵字說(shuō)＞》：“又請(qǐng)看《大克鼎》吧，所錫的不是有‘史，小臣，霝，龠，鼓鐘’嗎？霝就是靈，也就是巫。龠是籥師。鼓鐘是司鼓鐘的官。因?yàn)檫@三者都和史與小臣并列，故知必是同類。這是金文上以‘巫史吏職’為錫品的例子?！?/p>

不合

(1).違背；不符合。漢劉向《九嘆·遠(yuǎn)逝》：“惜往事之不合兮，橫汨羅而下濿。” 宋司馬光《文中子補(bǔ)傳》：“發(fā)端唱導(dǎo)者非二家之罪而誰(shuí)哉？此皆議論不合於圣人者也。” 清陳康祺《郎潛紀(jì)聞》卷三：“若與平生所聞不合，發(fā)書(shū)詳正，必?zé)o所疑乃已?！?洪深《電影戲劇的編劇方法》第四章：“總之，不合社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)就是了?！?/p>

(2).不和?！抖膛陌阁@奇》卷十七：“不想安綿兵備道與聞參將不合?！?/p>

(3).不應(yīng)當(dāng)；不該。《后漢書(shū)·杜林傳》：“臣愚以為宜如舊制，不合翻移?！?五代許岷《木蘭花》詞：“當(dāng)初不合儘饒伊，贏得如今長(zhǎng)恨別。” 明徐渭《女狀元》第三出：“小的不合叫那會(huì)篆刻的人，照依那關(guān)防刻一個(gè)小記印兒?！?清孫枝蔚《代書(shū)寄呈大兄伯發(fā)》：“吾家本素封，不合輕犁鋤。”

鶢鶋

海鳥(niǎo)名。《文選·左思＜吳都賦＞》：“鶢鶋避風(fēng)?！?劉逵注：“鶢鶋，鳥(niǎo)也，似鳳?！蹲髠鳌吩唬汉ｘB(niǎo)爰居，止魯東門(mén)外三日。臧文仲使國(guó)人祭之，不知其鳥(niǎo)，以為神也?！?宋歐陽(yáng)修《謝石秀才啟》：“為鼷鼠而抉機(jī)，僅成輕發(fā)；養(yǎng)鶢鶋而奏曲，徒使眩悲?！?清黃鷟來(lái) 《和陶飲酒》之十七：“我智愧鶢鶋，居海知天風(fēng)?！?/p>

人事

人事 (rénshì) 指人世間的事 occurrences in human life 人事滄桑人事不可量?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作 personnel matters 人事調(diào)動(dòng) 人情事理 ways of the world 不懂人事人的意識(shí)的對(duì)象 consciousness of the outside world 不省人事人力能做到的事 what is humanly possible 盡人事饋贈(zèng)的禮物 gift 送人事

何因

什么緣故，為什么?！吨軙?shū)·薛善傳》：“時(shí) 晉公護(hù) 執(zhí)政，儀同齊軌語(yǔ) 善云：‘兵馬萬(wàn)機(jī)，須歸天子，何因猶在權(quán)門(mén)?！?唐韋應(yīng)物《淮上喜會(huì)梁川故人》詩(shī)：“何因北歸去，淮上對(duì)秋山。” 宋葉適《寄呂巽伯換酒亭》詩(shī)：“自可全將醒前了，何因偏向醉中逃！”