廟廊謁賢飯吐哺，留子翰林不肯住。
閻公大學(xué)今儒宗，邀子同宿玉堂霧。
曰我天南有嚴(yán)親，滫瀡旨甘奉朝暮。
得一泮永廣文官，匹馬扁舟遂南渡。
未愛紅藥當(dāng)階翻，但憶芝山攜酒句。
江東自鄱溯江西，郡曰青原洲白鷺。
歐陽文逮周益公，誠齋詩傳楊長孺。
比戶弦誦家書燈，子往為師異瓜戍。
人才爐冶入老手，鏌铘干將由我鑄。
即今場屋已無用，五言省題八韻賦。
人心天理不可磨，秉彝物則常如故。
五天竺國身出神，三蓬萊山臂生羽。
緇黃引之入迷途，殘魄零魂應(yīng)悔誤。
昌黎原道孟七篇，除蚘剔魚蠹。
子當(dāng)以此據(jù)皋比，正正邪邪明舉錯(cuò)。
本根樹立謹(jǐn)心術(shù)，節(jié)目設(shè)張行法度。
子曾精讀萬卷書，子又遠(yuǎn)游萬里路。
諸生北面孰不服，窮理盡性擺傳注。
天民先覺敢自許，作成后進(jìn)定無數(shù)。

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得一

(1).得道?！独献印罚骸拔糁靡徽撸禾斓靡灰郧?；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下貞?！?王弼 注：“一，數(shù)之始而物之極也，各是一物之生，所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》：“無以害其天則知精，知精則知神，知神之謂得一。凡彼萬形，得一后成。” 高誘 注：“一，道也。天道生萬物，萬物得一乃（后）成也?！薄冻o·遠(yuǎn)游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羨 韓眾 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣獲道純也?！?晉 陶潛 《感士不遇賦》：“承前王之清誨，曰天道之無親；澄得一以作鑒，恒輔善而佑仁?！?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於萬斯寧。”

(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界眾生。”

文官

馬扁

“騙”之拆字。“騙”可以拆成“馬扁”，故用以指“騙”字。 元 秦簡夫 《東堂老》第一折：“不養(yǎng)蠶桑不種田，全憑馬扁度流年?！薄抖古镩e話·虎丘山賈清客聯(lián)盟》：“以上説的都是靠著 虎丘 做生意的，雖則馬扁居多，也還依傍著個(gè)影兒?！?清 黃小配 《＜大馬扁＞序》：“於馬扁界中，別開一新面目?！?/p>

南渡

亦作“南度”。1.渡水而南?！冻o·九章·哀郢》：“當(dāng) 陵陽 之焉至兮，淼南渡之焉如。” 王逸 注：“渡，一作度?！薄妒酚洝x世家》：“五年春， 晉文公 欲伐 曹 ，假道於 衛(wèi) ， 衛(wèi) 人弗許。還自 河 南度，侵 曹 ，伐 衛(wèi) ?！?唐 柳宗元 《詔追赴都二月至灞亭上》詩：“十一年前南渡客，四千里外北歸人?！?/p>

(2).猶南遷。 晉元帝 、 宋高宗 皆渡 長江 遷于南方建都，故史稱南渡。 唐 李白 《金陵》詩之一：“ 晉 家南渡日，此地舊 長安 ?！薄端问贰ば⒆诩o(jì)贊》：“ 高宗 以公天下之心，擇 太祖 之后而主之，乃得 孝宗 之賢，聰明英毅，卓然為南渡諸帝之稱首，可謂難矣哉?！?元 趙孟頫 《岳鄂王墓》詩：“南渡君臣輕社稷，中原父老望旌旗?！?郁達(dá)夫 《題閩縣陳貽衍西湖記游畫集》詩之一：“南渡江山氣不雄， 錢塘 蘇小 可憐蟲?！?/p>

方回名句，送康彥博文夫吉州教長句二十韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考