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單詞乎

別別,無位真人乾屎橛

出自宋代釋普度《臨濟贊》:

黃薜山頭兀坐,開口咬著生鐵。
高安灘上翻身,也似掉棒打月。
從茲便解,赤手白拈,以楔出楔。
別別,無位真人乾屎橛。

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注釋參考

別別

(1).謂改變。 清 李漁 《比目魚·偕亡》:“我的意思,還要盡心竭力,做幾齣好戲別別眾人的眼睛。”

(2).象聲詞。 茅盾 《煙云》十三:“他剛看了開頭的稱呼,心就別別地跳?!?胡萬春 《骨肉》:“我左眼皮別別跳,一定出了什么事啦!”

無位

(1).沒有界限或位置。 晉 郗超 《奉法要》:“夫罪福之於逆順,固必應而無差者也。茍昧斯道,則邪正無位,寄心無準矣?!?晉 王謐 《答桓太尉書》:“況佛教喻一生於彈指,期要終於永刼,語靈異之無位,設報應於未兆,取之能信,不亦難乎!”

(2).指沒有一定的地位。 明 劉基 《全嬰堂序》:“夫濟人利物,無位不能焉?!?/p>

猶失位。謂在上故貴,但無人君之德,則失其位?!兑住だM辭上》:“貴而無位,高而無民?!?尚秉和 注:“在上故貴,失正故無位。”

真人

真人 (zhēnrén) 親身和活著的人 in the flesh; actual person 在銀幕上…但決非真人 道教稱有養(yǎng)本性或修行得道的人,多用做稱號 immortal

乾屎橛

即廁籌。拭糞的小竹木片。佛家比喻至穢至賤之物。《景德傳燈錄·義玄禪師》:“時有僧問:‘如何是無位真人?’師便打,云:‘無位真人是什么乾屎撅!’”《朱子語類》卷七:“今之禪家多是‘麻三斤’‘乾屎橛’之説,謂不落窠臼,不墮理路?!?/p>

釋普度名句,臨濟贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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