餼羊之存良小補(bǔ)，此寶豈徒周石鼓

出自宋代晁補(bǔ)之《賈碩秀才得兩圭有邸》：

混沌既鑿元?dú)獐j，鴻源滔天堯曰吁。
羽淵之化三足逋，玄圭告功聞?dòng)頃?shū)。
姚虞班器奔九區(qū)，涂山合瑞群辟趨。
三朡肆伐夏寶俘，下逮血祭仍疈辜。
饗有明德繄玉如，霍山屬之醫(yī)無(wú)閭。
裂崖剖璞陳璠玙，追琢出美山為虛。
兩圭禮地四望俱，寸尺可識(shí)形可圖。
緡城之西物色古，霹靂野火燒墻堵。
大氓筑室動(dòng)千杵，奔泉啟鍤幽奇睹。
陰溪埋冰剝寒土，濃氛卻埽孤月吐。
森然愕立疑未舉，熒熒幽光射敗筥。
鄰人進(jìn)說(shuō)田父怖，張伯不敢私自取。
初來(lái)畫(huà)地為予語(yǔ)，邸圓中規(guī)圭合矩。
鑲奇未可一二數(shù)，嬴顛劉蹶分莽鹵。
禮嚴(yán)登降謹(jǐn)仰俯，牲玉不加隨豆簠。
餼羊之存良小補(bǔ)，此寶豈徒周石鼓。
酆城尺鐵尚可神，老虬躍水生雷雨。

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注釋參考

餼羊

(1).古代用為祭品的羊。《論語(yǔ)·八佾》：“ 子貢欲去告朔之餼羊。子曰：‘ 賜也，爾愛(ài)其羊，我愛(ài)其禮。’” 朱熹集注：“月朔，則以特羊告廟，請(qǐng)而行之。餼，生牲也?！?宋陸佃《謝賜元祐七年歷日表》：“鳳鳥(niǎo)名官，餼羊視朔?！?/p>

(2).比喻禮儀。明沉德符《野獲編·禮部一·舊制一廢難復(fù)》：“至嘉靖末年，張永明左都御史，始正之，以至于今。惟此一事存餼羊云。”

(3).比喻徒具之形式。清趙翼《新春宴集草堂》詩(shī)之三：“儒餐野味無(wú)官鮓，翰苑虛名漸餼羊?！?/p>

小補(bǔ)

(1).小小的補(bǔ)益?！睹献印けM心上》：“夫君子所過(guò)者化，所存者神，上下與天地同流，豈曰小補(bǔ)之哉？” 三國(guó) 魏曹植《上疏陳審舉之義》：“愿得策馬執(zhí)鞭，首當(dāng)塵露……雖無(wú)大益，冀有小補(bǔ)?！?清顧炎武《述古》詩(shī)：“至今《三禮》存，其學(xué)非小補(bǔ)?！比纾翰粺o(wú)小補(bǔ)。

(2).縫補(bǔ)小破綻處。如：小縫小補(bǔ)。

豈徒

難道只是；何止?！睹献印す珜O丑下》：“古之君子，其過(guò)也，如日月之食，民皆見(jiàn)之；及其更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之，又從為之辭?！薄逗鬂h書(shū)·杜喬傳論》：“夫稱(chēng)仁人者，其道弘矣！立言踐行，豈徒徇名安己而已哉?！?宋葉適《紀(jì)年備遺序》：“相與論舊事，追念?lèi)砣弧Ｈ粍t 文昭豈徒以博習(xí)自是而已哉！” 明李東陽(yáng) 《送王公濟(jì)歸武昌歌》：“豈徒文思比唐勃，應(yīng)遣頌聲如漢褒?！?陳毅《頤和園“五一”春游紀(jì)盛》詩(shī)：“集體歡樂(lè)如海，豈徒車(chē)水馬龍！”