含香已去星郎位,衣錦惟思婺女鄰。
出自唐朝李頻《五月一日蒙替本官不得隨例入闕》
五月傾朝謁紫宸,一朝無分在清塵。含香已去星郎位,
衣錦惟思婺女鄰。折獄也曾為俗吏,勸農元本是耕人。
知將何事酬公道,只養(yǎng)生靈似養(yǎng)身。
注釋參考
含香
(1).帶著香氣。 南朝 梁 江淹 《待罪江南思北歸賦》:“桂含香兮作葉,藕生蓮兮吐絲?!?唐 李百藥 《笙賦》:“柳佩翠而辭寒,梅含香而受日。”
(2).古代婦女銜香于口以增芬芳之氣。 唐 張鷟 《游仙窟》:“艷色浮粧粉,含香亂口脂?!?宋 辛棄疾 《瑞鶴仙·賦梅》詞:“溪奩照梳掠。想含香弄粉,艷粧難學?!?/p>
(3).謂含服香藥。香,指chun{1-1}藥。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·助情花》:“ 明皇 正寵妃子,不視朝政……﹝ 安祿山 ﹞因進助情花香百粒,大小如粳米而色紅。每當寢處之際,則含香一粒助情發(fā)興,筋力不倦?!?/p>
(4).古代尚書郎奏事答對時,口含雞舌香以去穢,故常用指侍奉君王。 漢 應劭 《漢官儀》卷上:“尚書郎含雞舌香伏其下奏事?!薄锻ǖ洹ぢ毠偎摹罚骸吧袝煽诤a舌香,以其奏事答對,欲使氣息芬芳也?!?唐 王維 《重酬苑郎中》詩:“何幸含香奉至尊,多慚未報主人恩。” 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》:“你且去近侍君王,準被著簪筆彤墀,含香畫省,起草 明光 ?!?/p>
已去
已去 (yǐqù) 表示從現(xiàn)在起到將來的時間?!耙选蓖耙浴薄?勺g成“以后” afterwards;later 從此已去?!啤?李朝威《柳毅傳》星郎
《后漢書·明帝紀》:“ 館陶公主 為子求郎,不許,而賜錢千萬。謂羣臣曰:‘郎官上應列宿,出宰百里,茍非其人,ze{1~1}民受殃,是以難之?!焙笠蚍Q郎官為“星郎”。 唐 岑參 《送李別將攝伊吾令充使赴武威便寄崔員外》詩:“遙知竹林下,星使對星郎?!?唐 張籍 《早朝寄白舍人嚴郎中》詩:“鳳闕星郎離去遠,閤門開日入還齊。” 唐 張諤 《贈吏部孫員外濟》詩:“天子愛賢才,星郎入拜來?!?/p>
衣錦
穿錦繡衣裳。謂顯貴?!秴问洗呵铩び帽姟罚骸稗q議而不可為,是被褐而去,衣錦而入。”《資治通鑒·齊明帝建武二年》:“詔曰:‘ 閭 以懸車之年,方求衣錦,知進忘退,有塵謙德;可降號平北將軍?!?清 吳偉業(yè) 《送楊懷湄擢臨安令》詩:“此地何王夸衣錦, 錦城 人起故鄉(xiāng)心?!?/p>
惟思
思慮?!稘h書·天文志》:“夙夜惟思,殆繼體之君不宜改作。” 三國 魏 嵇康 《卜疑》:“況今千龍并馳,萬驥俱征;紛紜交競,逝若流星。敢不惟思,謀於老成哉!”
婺女
星宿名,即女宿。又名須女,務女。二十八宿之一,玄武七宿之第三宿,有星四顆?!抖Y記·月令》:“﹝孟夏之月﹞日在畢,昬翼中,旦婺女中。”《史記·天官書》:“婺女,其北織女。” 司馬貞 索隱:“務女。《廣雅》云‘須女謂之務女,是也。一作“婺”?!?晉 左思 《吳都賦》:“婺女寄其曜,翼軫寓其精?!?李善 注:“《漢書》,‘ 越 地,婺女之分野。’” 唐 厲玄 《寄婺州溫郎中》詩:“婺女家空在,星郎手未攜?!?/p>
李頻名句,五月一日蒙替本官不得隨例入闕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考