出自宋代司馬光《看花四絕句》：
南園桃李近方栽，澆水未乾花已開。
山果野蔬隨分有，交游不厭但頻來。
注釋參考
山果
山地出產(chǎn)的果品。 晉 支遁 《詠懷詩》之四：“芳泉代甘醴，山果兼時珍。” 唐 杜甫 《北征》詩：“山果多瑣細(xì)，羅生雜橡栗?！?宋 楊萬里 《花果》詩：“野花山果絶芳馨，借問行人不識名。” 趙樹理 《李有才板話》二：“靠后墻擺著些筐子、籮頭，里面裝的是村里送給他的核桃、柿子……因此你要一進(jìn)門看正面，好象個小山果店?！?/p>
野蔬
野菜；山間野地所產(chǎn)蔬菜。 唐 王維 《濟(jì)州過趙叟家宴》詩：“上客搖芳翰，中廚饋野蔬?！?唐 羅隱 《雪》詩：“撅凍野蔬和粉重，掃庭松葉帶酥燒。” 清 王琛 《閑居》詩：“山妻具粗飯，稚子擷野蔬?！?/p>
隨分
(1).依據(jù)本性；按照本分。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·鎔裁》：“謂繁與略，隨分所好?！?周振甫 注：“隨分所好，跟著作者性分的愛好。分，性分，天性，個性?！薄兑住だぁ贰熬右院竦螺d物” 唐 孔穎達(dá) 疏：“言君子者，亦包公卿諸侯之等；但厚德載物，隨分多少，非如至圣載物之極也?！?明 劉基 《摸魚兒》詞：“榮名幾許？隨分莫求多。” 郭沫若 《女神·地球，我的母親》：“他們自由地，自主地，隨分地，健康地，享受著他們的賦生?！?/p>
(2).安分；守本分。 唐 李端 《長門怨》詩：“隨分獨眠秋殿里，遙聞笑語自天來?！?金 王若虛 《自笑》詩：“何須豪逸攀時杰，我自世間隨分人?！?/p>
(3).照樣；依舊。 唐 白居易 《續(xù)古詩》之七：“勿言小大異，隨分有風(fēng)波?！?金 王若虛 《生日自?！吩姡骸俺跷椅疵馑?，隨分略修飾?！薄端疂G傳》第四五回：“叔叔今后并不要疑心，只顧隨分且過。”
(4).隨便；就便。 唐 姚合 《武功縣中作》詩之八：“只應(yīng)隨分過，已是錯彌深?！薄端疂G傳》第四回：“老兒吩咐道：‘我兒倍侍恩人坐一坐，我去安排飯來?！?魯達(dá) 道：‘不消多事，隨分便好?！薄缎咽篮阊浴ば炖掀土x憤成家》：“不論事體大小，略觸著他的性子，便連聲喝駡……隨分掣著一件家伙，沒頭沒腦亂打?！?/p>
(5).隨意；任意。 唐 王績 《獨坐》詩：“百年隨分了，未羨陟 方壺 ?！?宋 李清照 《鷓鴣天》詞：“不如隨分尊前醉，莫負(fù)東籬菊蕊黃。” 元 王仲文 《救孝子》第一折：“兩個小廝，隨分揀一個去。” 柯靈 《＜阿英散文選＞序》：“他不是一團(tuán)火，卻像冬天的太陽，宜于人們在街頭巷尾，隨分取暖?！?/p>
(6).到處；隨時。 宋 陸游 《驀山溪·游三榮龍洞》詞：“嘯臺龍岫，隨分有云山。” 元 耶律楚材 《懷古一百韻寄張敏之》：“不須賒酒飲，隨分有驢騎?！?/p>
(7).謂依例送一份(禮錢或禮品)?！都t樓夢》第二二回：“正值他才過第一個生日，便自己捐資二十兩。次日，先送過衣服玩物去， 王夫人 、 鳳姐 、 黛玉 等諸人皆有隨分的?！?/p>
交游
亦作“ 交游 ”。1.朋友?！豆茏印?quán)修》：“觀其交游，則其賢不肖可察也?！?唐 韓愈 《唐故朝散大夫鄭君墓志銘》：“君天性和樂，居家事人，與待交游，初持一心，未嘗變節(jié)?！?清 王晫 《今世說·德行》：“﹝ 蕭伯升 ﹞豪詄自喜，意氣卓犖，交游滿天下。” 魯迅 《書信集·致宮竹心》：“至于地方一層，實在毫無辦法想了。因為我并無交游，止認(rèn)得幾個學(xué)校。”
(2).交際；結(jié)交朋友?！盾髯印ぞ馈罚骸捌浣挥我玻夘惗辛x?！?漢 王符 《潛夫論·務(wù)本》：“列士者，以孝悌為本，以交游為末?！?宋 王安石 《與陳和叔內(nèi)翰書》：“與 和叔 交游三十年，非敢相求於末度?！?孫犁 《白洋淀紀(jì)事·走出以后》：“她卻交游很廣，認(rèn)識許多女孩子，不但本村，外村也有許多姐妹?！?/p>
見“ 交游 ”。
不厭
(1).不嫌；不加以排斥?！墩撜Z·鄉(xiāng)黨》：“食不厭精，膾不厭細(xì)?！薄俄n非子·難一》：“戰(zhàn)陣之間，不厭詐偽。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“凡此皆有倫有脊之言，雖巧而不厭其巧?！?/p>
(2).不合?！段倪x·班彪＜王命論＞》：“取舍不厭斯位，符瑞不同斯度，而茍昧權(quán)利，越次妄據(jù)，外不量力，內(nèi)不知命，則必喪保家之主。” 李善 注引 韋昭 曰：“厭，合也。”
(3).不滿足；不飽。厭，通“ 饜 ”?！冻o·離騷》：“眾皆競進(jìn)以貪婪兮，憑不厭乎求索?！薄妒酚洝げ牧袀鳌罚骸叭?回 也屢空，糟穅不厭，而卒蚤夭?！薄稘h書·王莽傳中》：“富者犬馬餘菽粟，驕而為邪；貧者不厭糟糠，窮而為姦?！?明 方孝孺 《贈金溪吳仲實序》：“必學(xué)於詩、書、禮、樂、六藝之文至於終身而不厭。”
(4).不服。《漢書·景帝紀(jì)》：“諸疑獄，若雖文致於法而於人心不厭者，輒讞之。” 顏師古 注：“厭，服也?！?/p>
不魘，不做惡夢。厭，通“ 魘 ”。
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