無盡之學，出入孔釋。
故其筆法倜儻斜直，于跌宕中時入繩墨。
亦猶即紹圣以侮元佑之正，用大觀以反崇寧之譎。
凡是心之所蘊，已畢寓于聲畫。
雖曰自蓋，斷猶可識。
使其知根荄之物則，而推以芟葛藤之蒙闃。
如是帖者，亦可以為傳世之名跡矣。

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根荄

(1).亦作“ 根垓 ”、“ 根核 ”。植物的根?！段淖印し浴罚骸肮视鹨砻勒撸瑐浜」?；枝葉茂者，害其根荄；能兩美者，天下無之?！?漢 劉向 《說苑·建本》：“樹本淺，根垓不深?！薄稘h書·五行志中之上》：“入地則孕毓根核。” 唐 白居易 《問友》詩：“根荄相交長，莖葉相附榮。” 宋 司馬光 《為始平公祭晉祠文》：“然原陸久燥，根荒未浹，畎畝喁喁，猶有待望?！?/p>

(2).比喻事物的根本，根源?！杜f唐書·元稹白居易傳論》：“臣觀 元 之制策， 白 之奏議，極文章之壼奧，盡治亂之根荄?！?清 龔自珍 《勇言行箴》：“其精神外矣，其根荄誖矣。”

(3).植根。 姚華 《曲海一勺·原樂》：“今試言之，夫禮樂者，橐籥于元氣，根荄于人情。”

物則

事物的法則?！秶Z·周語上》：“考中度衷以蒞之，昭明物則以訓之，制義庶孚以行之?！?韋昭 注：“物，事也。則，法也?！?宋 葉適 《代薛明瑞上遺表》：“灼見物則，不失義理之中；審知治原，常以仁恕為本?！?清 方以智 《物理小識·氣論》：“理以心知，知與理來，因物則而后交格以顯，豈能離氣之質(zhì)耶！”

葛藤

岳珂名句，張文忠至都帖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考