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單詞乎

辟支臘現(xiàn)赤蛇死,玉局手澤蒼苔乾

出自宋代戴應(yīng)魁《凌源閣》:

天風(fēng)吹鈴語不煩,菩提樹杪碧闌干。
恒河月滿三千界,大樹云樓五百尊。
辟支臘現(xiàn)赤蛇死,玉局手澤蒼苔乾
老僧出定蟠龍吼,喚醒諸寮佛子孫。

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注釋參考

辟支

(1).佛教語。辟支迦佛陀的略稱。 宋 曾鞏 《靈巖寺兼簡重元長老二劉居士》詩:“法定禪房臨峭谷,辟支靈塔冠層巒?!?明 屠隆 《曇花記·仙佛同途》:“愿希普門大士,不作辟支菩薩?!眳⒁姟?辟支佛 ”。

(2).嗶嘰的舊譯。斜紋的毛織品。

赤蛇

赤色的蛇。古代以為祥瑞之物。《后漢書·方術(shù)傳下·許曼》:“ 桓帝 時, 隴西 太守 馮緄 始拜郡,開綬笥,有兩赤蛇分南北走。 緄 令 曼 筮之。卦成, 曼 曰:‘三歲之后,君當(dāng)為邊將。’”《東觀漢記·安帝紀(jì)》:“自在邸第,數(shù)有神光、赤蛇嘉應(yīng),照曜于室內(nèi)。又有赤蛇盤紆殿屋牀笫之間。”

玉局

(1).棋盤的美稱。 唐 李商隱 《燈》詩:“錦囊名畫揜,玉局?jǐn)〕炇??!?宋 賀鑄 《南鄉(xiāng)子》詞:“玉局彈棋無限意,chan{1|1}綿,腸斷 吳 蠶兩處眠。”

(2).道觀名,在 四川 成都 。傳說 李老君 曾于此坐局腳玉床講經(jīng),因而得名?!顿Y治通鑒·后唐莊宗同光元年》:“ 蜀主 詔於 玉局化 設(shè)道場?!?胡三省 注:“ 玉局化 在 成都 。 彭乘 《記》曰: 后漢 永壽 元年, 李老君 與 張道陵 至此,有局腳玉牀自地而出, 老君 昇坐,為 道陵 説《南北斗經(jīng)》,既去而坐隱,地中因成洞穴,故以‘玉局’名之?!?宋 蘇軾 《送戴蒙赴成都玉局觀將老焉》詩:“莫欺老病未歸身, 玉局 他年第幾人。” 元 袁桷 《張?zhí)摼膏麾直庠粴w鶴次韻》:“ 玉局 講殘春換劫,石臺丹在草通靈?!?明 王世貞 《九支齋十歌》之六:“ 成都 玉局 授書后,漸與金僊相對雄。”

(3). 蘇軾 曾任 玉局觀 提舉,后人遂以“玉局”稱 蘇軾 。 宋 劉克莊 《摸魚兒·賞海棠》詞:“悵 玉局 飛仙, 石湖 絶筆,孤負(fù)這風(fēng)韻?!?明 文徵明 《先君行略》:“一日見公書,稍涉 玉局 筆意?!?清 趙翼 《再題焦山寺贈巨超練塘兩詩僧》詩:“我本才非 蘇玉局 ,敢嗔 佛印 不燒豬?!?清 程文正 《錢王廟》詩:“殘碑有字還堪讀, 玉局 鴻文筆力遒?!?/p>

手澤

[handwriting or articles left byone's forefathers] 先輩存跡

父沒而不能讀父之書,手澤存焉爾。——《禮記·玉藻》

詳細(xì)解釋

猶手汗。后多用以稱先人或前輩的遺墨、遺物等?!抖Y記·玉藻》:“父沒而不能讀父之書,手澤存焉爾?!?孔穎達(dá) 疏:“謂其書有父平生所持手之潤澤存在焉,故不忍讀也。” 晉 潘岳 《皇女誄》:“披覽遺物,徘徊舊居,手澤未改,領(lǐng)膩如初。” 宋 李清照 《<金石錄>后序》:“今手澤如新,而墓木已拱?!?明 李東陽 《先府君墓焚新刻手稿感而有述示兆蕃》詩:“殘篇半零落,一一費探討。嗟哉手澤存,字法有遺稿?!?葉圣陶 《從西安到蘭州》:“我們?nèi)缃窨匆姷哪切┢教镆约吧缴弦击[一鱗的梯田,哪一處不留著歷代農(nóng)民改造自然的手澤?”

蒼苔

青色苔蘚。 晉 潘岳 《河陽庭前安石榴賦》:“壁衣蒼苔,瓦被駁鮮,處悴而榮,在幽彌顯?!?唐 杜甫 《醉時歌》:“先生早賦《歸去來》,石田茅屋荒蒼苔?!?清 孫枝蔚 《醉題田家翁壁上》詩:“醉墨淋漓留在壁,莫教風(fēng)雨生蒼苔?!?/p>

戴應(yīng)魁名句,凌源閣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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