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單詞乎

寶照含天地,神劍合陰陽

出自唐代李隆基《答司馬承禎上劍鏡》:

寶照含天地,神劍合陰陽。
日月麗光景,星斗裁文章。
寫鑒表容質(zhì),佩服為身防。
從茲一賞玩,永德保齡長。

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注釋參考

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會 heaven and earth;universe;world 天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》 天地之聞?!濉?黃宗羲《原君》 天地之大 震動天地?!鳌?張溥《五人墓碑記》 比喻人們活動的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?!秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎?!濉?洪亮吉《治平篇》又 天地調(diào)劑之法也。 天地不能生人。 天地之所以養(yǎng)人也。

神劍

神奇的寶劍?!稌x書·劉曜載記》:“﹝ 劉曜 ﹞以燭視之,劍長二尺,光澤非常,赤玉為室,背上有銘曰:‘神劍御,除眾毒?!?曜 遂服之。劍隨四時而變?yōu)槲迳?。?南朝 梁 陶弘景 《刀劍錄》:“ 王莽 在偽位十七年,以 建國 五年歲次庚午造威斗及神劍,皆鍊五色石為之,銘曰:‘神勝萬里伏。’” 唐 李商隱 《利州江潭作》詩:“神劍飛來不易銷,碧潭珍重駐蘭橈?!?清 秋瑾 《寶劍》詩:“神劍雖掛壁,鋒芒世已驚?!?/p>

陰陽

陰陽 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的范疇,并以雙方變化的原理來說明物質(zhì)世界的運動 陰陽易位?!冻o·屈原·涉江》 日月運轉(zhuǎn)之學 陰陽歷算?!逗鬂h書·張衡傳》 研核陰陽。 天氣的變化 陰陽之變?!秴问洗呵铩げ旖瘛?p>李隆基名句,答司馬承禎上劍鏡名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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