可笑兒曹憐野鶩，卻輸?shù)朗勘婊\鵝

王邁《蘭亭故居》

出自宋代王邁《蘭亭故居》：

弭節(jié)稽山樂事多，舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業(yè)今何在，喬木家聲久不磨。
可笑兒曹憐野鶩，卻輸?shù)朗勘婊\鵝。
不因禊帖風(fēng)流遠(yuǎn)，千載人誰數(shù)永和。

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注釋參考

可笑

可笑 (kěxiào) 令人發(fā)笑 laughable;ridiculous;funny 可笑的錯(cuò)誤

兒曹

兒曹 (ércáo) 泛指晚輩的孩子們 children

野鶩

(1).野鴨。清彭孫遹《豫章城下送春有懷故園兄弟》詩：“野鶩孤飛煙里沒，江帆相背雨中開。”

(2).喻指外姓人家的書法技藝。宋蘇軾《跋＜庾征西帖＞》：“ 庾征西初不服逸少，有家雞野鶩之論，后乃嘆其為伯英（東漢張芝字）再生。” 宋蘇軾《書劉景文左藏所藏王子敬帖絕句》：“家雞野鶩同登俎，春蚓秋蛇總?cè)電Y?！?/p>

(3).喻非正式的匹偶。清李漁《閑情偶寄·頤養(yǎng)·行樂》：“避女色而就孌童，捨家雞而尋野鶩，是皆情理之至悖，而舉世習(xí)而安之。” 清蒲松齡《聊齋志異·胭脂》：“只緣兩小無猜，遂野鶩如家雞之戀；為因一言有漏，致得隴興望蜀之心?！?/p>

道士

道士 (dàoshi) 指崇奉道教而又從事教務(wù)的人 Taoist priest 那道士又執(zhí)令牌,燒了符檄?！段饔斡洝? 修佛道之士的略稱。魏晉時(shí)指和尚 monk 佛教初傳此方,呼僧為道士?！队厶m盆經(jīng)疏下》

籠鵝

以籠置鵝?！稌x書·王羲之傳》：“ 山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：‘為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉羣相贈(zèng)耳。’ 羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂?！焙笠浴盎\鵝”指王羲之以字換鵝事。唐李白《王右軍》詩：“ 右軍本清真，瀟灑出風(fēng)塵。山陰過羽客，愛此好鵝賓。掃素寫《道經(jīng)》，筆精妙入神。書罷籠鵝去，何曾別主人。”

王邁名句，蘭亭故居名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)