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單詞乎

神妃來下佩聲遠(yuǎn),駐此名地相安之

出自宋代錢鍪《次袁尚書巫山十二峰二十五韻》:

文昌仙伯天人姿,愛山尋勝如書癡。
忽摩臺符歷參井,麾幢泝峽春遲遲。
山林川后總效職,萬壑千巖俱獻(xiàn)奇。
就中巫山絕雄勝,插天紫翠相參差。
神妃來下佩聲遠(yuǎn),駐此名地相安之。
峰旋地轉(zhuǎn)自前后,屹立萬馬如追隨。
兩山有川幻天巧,禹功到此神應(yīng)疲。
仰天照眼如匹練,舟行電掣翻云旗。
迅帆競惜峰巒過,艅艎望眼裳褰帷。
懸?guī)r下有欲落石,古木上有參天枝。
龍登鶴聚仙既集,云升雨暗天如低。
從來三峽號至險,高牙穩(wěn)泛如游嬉。
揚(yáng)旌一覽天下勝,詞源倒峽知優(yōu)為。
嘗聞奇觀天亦惜,遇賢輒與因其時。
少陵遇此雖窮寂,妙語驚人多在茲。
雕鐫萬象發(fā)天閟,衙官屈宋聲爭馳。
公今昆履星辰上,調(diào)元妙手行將施。
天教來作東道主,嘆聲和氣生江湄。
公來頓覺雪山重,青城增氣聯(lián)峨眉。
首驅(qū)巫陽入新句,一洗前作堪爭頤。
英詞從此偏蜀道,迥出塵表無纖緇。
嘗憂此地難久駐,轉(zhuǎn)首絕境成嗟嘻。
直欲使拂素練圖翠嶷,寫松巒起云之狀,模翠屏棲鳳之嵋。
終朝誦公有聲畫,卻來看此無聲詩。

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注釋參考

來下

(1).來臨;降臨?!对姟ご笱拧D鹥》:“公尸燕飲,福祿來下?!?高亨 注:“來下,猶來降?!薄稘h書·禮樂志》“訾黃其何不徠下” 唐 顏師古 注:“訾,嗟嘆之辭也。黃,乘黃也。嘆乘黃不來下也?!薄赌鲜贰ぶ飚悅鳌罚骸捌鹫瑬|陂,窮乎美麗,晚日來下,酣飲其中?!?/p>

(2).下來,到下面來。《百喻經(jīng)·就樓磨刀喻》:“王見憐愍,賜一死駝。貧人得已,即便剝皮。嫌刀鈍故,求石欲磨,乃于樓上得一磨石,磨刀令利,來下而剝?!?/p>

名地

(1).名勝之地。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《示云麾弟》詩:“實(shí)覽歷兮此名地,故遨游兮茲勝所。”

(2).名聲與地位。 明 李東陽 《贈右諭德謝君序》:“然狀元名地榮峻,多不俟?jié)M考而陟?!?/p>

相安

謂相處平安,沒有矛盾?!冻o·離騷》:“何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?!?王逸 注:“言何所有圜鑿受方枘而能合者?誰有異道而相安耶?言忠佞不相為謀也?!?宋 蘇軾 《省試策問》之三:“凡省冗官八百員,吏千四百員,民以少紓,而上下相安,無刻核之怨。”《紅樓夢》第一二○回:“ 寳釵 又將大義的話説了一遍,大家各自相安?!?郭沫若 《蒐苗的檢閱》:“譬如 魯迅 先生曾把這個口號(指民族革命戰(zhàn)爭的大眾文學(xué))作為‘無產(chǎn)階級革命文學(xué)的一發(fā)展’,要把它作為總口號,而把‘國防文學(xué)’作為分口號;在總與分之間求相安,這是一種排解法?!?/p>

錢鍪名句,次袁尚書巫山十二峰二十五韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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