出自宋代蘇軾《和陶歸去來兮辭》:
歸去來兮,吾方南遷安得歸。
臥江海之澒洞,吊鼓角之凄悲。
跡泥蟠而愈深,時(shí)電往而莫追。
懷西南之歸路,夢良是而覺非。
悟此生之何常,猶寒暑之異衣。
豈襲裘而念葛,蓋得觕而喪微。
我歸甚易,匪馳匪奔。
俯仰還家,下車闔門。
藩垣雖缺,堂室故存。
挹吾天醴,注之洼尊。
飲月露以洗心,餐朝霞而眩顏。
混客主而為一,俾婦姑之相安。
知盜竊之何有,乃掊門而折關(guān)。
廓圜鏡以外照,納萬象而中觀。
治廢井以晨汲,滃百泉之夜還。
守靜極以自作,時(shí)爵躍而鯢桓。
歸去來兮,請終老于斯游。
我先人之敝廬,復(fù)舍此而焉求?均海南與漢北,挈往來而無憂。
畸人告予以一言,非八卦與九疇。
方饑須糧,已濟(jì)無舟。
忽人牛之皆喪,但喬木與高丘。
警六用之無成,自一根之返流。
望故家而求息,曷中道之三休。
已矣乎,吾生有命歸有時(shí),我初無行亦無留。
駕言隨子聽所之,豈以師南華而廢從安期。
謂湯稼之終枯,遂不溉而不耔。
師淵明之雅放,和百篇之新詩。
賦歸來之清引,我其后身蓋無疑。
注釋參考
故家
(1).世家大族;世代仕宦之家?!睹献印す珜O丑上》:“ 紂 之去 武丁 ,未久也。其故家遺俗,流風(fēng)善政,猶有存者?!?焦循 正義:“故家,勛舊世家?!?宋 葉適 《終論五》:“欲結(jié)合北方大姓故家, 契丹 遺種,相率響應(yīng),以謀大功。”《初刻拍案驚奇》卷十一:“我也是故家子弟,好模好樣,不想遭這一場,反被那小人逼勒!”
(2).原來的家庭;舊居。 元 柯丹邱 《荊釵記·晤婿》:“春深離故家,嘆衰年倦體,奔走天涯?!?章炳麟 《駁康有為論革命書》:“自非躬執(zhí)大彗,以掃除其故家污俗,而望 禹 域之自完,豈可得乎?”
(3).猶從前。 宋 嚴(yán)仁 《南柯子》詞:“門前溪水泛花流,流到 西洲 ,猶是故家愁?!?金 元好問 《八聲甘州》詞:“一枕繁華,問故家桃李,何許爭妍?!?元 王惲 《感皇恩·贈提刑曹仲明》詞:“把酒愛髯卿,故家風(fēng)度,不為臨江老能賦。”
中道
中道 (zhōngdào) 半路;中途 halfway 中道而返 中道還兄門?!队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》 而中道崩殂?!T葛亮《出師表》 若中道而歸?!逗鬂h書·列女傳》 中庸之道 mean 指一種特定的德操和哲理,據(jù)認(rèn)為,人持有它就可以不至于趨向自滿和自苦的兩個(gè)極端而從速徹悟 Madhyma-pratipada三休
(1). 漢 賈誼 《新書·退讓》:“ 翟王 使使至 楚 , 楚王 欲夸之,故饗客於 章華 之臺上。上者三休而乃至其上?!焙笠蛞浴叭荨睘榈歉咧?。 南朝 梁 何遜 《七召·宮室》:“步三休而未半,途中宿而方迷?!?唐 顏真卿 《撫州寶應(yīng)寺翻經(jīng)臺記》:“百里而遙,四山不逼;三休而上,十地方超?!?宋 蘇轍 《和鮮于子駿益昌官人八詠·寶峰亭》:“今聞 寶峰 上,縹緲陵朝陽,三休引蘿蔓,一覽窮蒼茫?!?/p>
(2). 唐 司空圖 晚年以足疾乞退,居 中條山 王官谷 ,筑亭名“三休”。作文云:“休,休也,美也,既休而具美存焉。蓋量其才一宜休,揣其分二宜休,耄且聵三宜休。又少而惰,長而率,老而迂,是三者非濟(jì)時(shí)之用,又宜休也?!币姟杜f唐書·文苑傳下·司空圖》。后因以“三休”為退隱之典。 清 錢謙益 《夏日偕朱子暇憩耦耕堂》詩之三:“他年終作三休侶,乘興先為結(jié)隱期?!?/p>
(3).指 三國 魏 金尚 (字 元休 )、 第五巡 (字 文休 )、 韋端 (字 甫休 )三人?!度龂尽の褐尽尾紓鳌贰?布 自稱 徐州 刺史” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《典略》:“ 元休 名 尚 , 京兆 人。 尚 與同郡 韋甫休 、 第五文休 ,俱著名,號為‘三休’。” 宋 王應(yīng)麟 《小學(xué)紺珠·名臣下·三休》:“ 金尚 元休 , 第五巡 文休 , 韋端 甫休 ,號‘京兆三休’?!?/p>
(4).猶三頓。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷五:“ 紅娘 覷了吃地笑,俺骨子不曾移動腳,這急性的郎君三休飯飽。”
蘇軾名句,和陶歸去來兮辭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考