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單詞乎

北人偶與南人會(huì),借問(wèn)如何吃荔枝

出自宋代釋道璨《偈頌二十五首》:

北人偶與南人會(huì),借問(wèn)如何吃荔枝。
口味開(kāi)時(shí)先話墮,香甜二字且酬伊。

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注釋參考

北人

(1).泛稱北方之人。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》:“南人賓至不迎,相見(jiàn)捧手而不揖,送客下席而已;北人迎送并至門,相見(jiàn)則揖,皆古之道也?!?唐 皇甫松 《浪淘沙》詞:“蠻歌豆蔻北人愁,蒲雨杉風(fēng)野艇秋?!?宋 王安石 《紅梅》詩(shī):“春半花纔發(fā),多應(yīng)不奈寒。北人初未識(shí),渾作杏花看。”

(2).特指我國(guó)北方的少數(shù)民族?!顿Y治通鑒·后晉齊王開(kāi)運(yùn)三年》:“ 契丹 翰林承旨、吏部尚書 張礪 言於 契丹 主曰:‘今 大遼 已得天下,中國(guó)將相宜用中國(guó)人為之,不宜用北人及左右近習(xí)?!?/p>

(3).復(fù)姓?!肚f子·讓王》有 北人無(wú)擇 。

南人

(1).南方人?!墩撜Z(yǔ)·子路》:“南人有言曰:‘人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)?!?何晏 集解引 孔安國(guó) 曰:“南人,南國(guó)之人?!?唐 劉禹錫 《竹枝》詞之一:“南人上來(lái)歌一曲,北人莫上動(dòng)鄉(xiāng)情?!?明 陳邦瞻 《宋史紀(jì)事本末·文謝之死》:“﹝ 孛羅 等﹞欲使跪, 天祥 曰:‘南之揖,北之跪,予南人,行南禮,可贅跪乎?’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·廣賡虞之死》:“ 侍郎 性爽朗,少隨 文端公 居 兩江 久,習(xí)染南人風(fēng)度?!?魯迅 《花邊文學(xué)·北人與南人》:“據(jù)我所見(jiàn),北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重,南人的優(yōu)點(diǎn)是機(jī)靈?!?/p>

(2). 金 代對(duì) 漢 人的稱呼?!督鹗贰ぽ浄鞠隆罚骸俺酰?女直 人不得改為 漢 姓及學(xué)南人裝束。”

(3). 元 代對(duì) 南宋 人的稱呼?!对贰みx舉志一》:“ 蒙古 、色目人作一榜, 漢 人、南人作一榜。” 明 葉子奇 《草木子·克謹(jǐn)》:“臺(tái)省要官皆北人為之, 漢 人、南人萬(wàn)中無(wú)一二,其得為者不過(guò)州縣卑秩,蓋亦僅有而絶無(wú)者也?!?魯迅 《花邊文學(xué)·北人與南人》:“至于 元 ,則人民截然分為四等,一 蒙古 人,二色目人,三 漢 人即北人,第四等才是南人,因?yàn)樗亲詈笸督档囊换?。?/p>

借問(wèn)

借問(wèn) (jièwèn) 敬辭,用于向別人詢問(wèn)事情;請(qǐng)問(wèn) may I ask 借問(wèn)酒家何處有?

如何

如何 (rúhé) how 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津貼的問(wèn)題 方式、方法怎樣 接下去的問(wèn)題是如何表明我們的意思 在什么情況下 when 姐妹三人如何再相會(huì) 怎么,怎么樣 how;why 如今叫我管天王堂,未知久后如何?!端疂G傳》 “如……何”,表示’把……怎么樣” as 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問(wèn)》

荔枝

荔枝 (lìzhī) 一種常綠喬木( Litchi chinensis ),偶數(shù)羽狀復(fù)葉,花小,無(wú)花瓣,呈綠白或淡黃色,果實(shí)熟時(shí)紫紅色,果味甘美,營(yíng)養(yǎng)豐富,是我國(guó)特產(chǎn) litchi;lychee

釋道璨名句,偈頌二十五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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